2016年11月12日，星期六，清晨档

新闻

1.羁押期间死亡又一次

本周又带来了一个死亡被关押在新斯科舍省

11月2日，小保罗·多菲尼(Paul Dauphinee Jr.)被发现在达特茅斯新斯科舍省中央惩教所的牢房里失去了反应。11月5日，老太子妃和家人做出了令人心碎的决定，取消了生命维持系统，小太子妃于11月7日早早去世。

“他被关在一个应该全天候监视的病房，因为这是一个精神健康病房，因为他有精神健康问题。那么这是怎么发生的呢?”老保罗·多菲尼周三在接受采访时说。

他说很少有人告诉他儿子是怎么死的。

小Dauphinee有吸毒史，之前曾因毒品指控入狱。

他留下了一个9岁的儿子。

“我们甚至不知道发生了什么，因为还在调查中，”老Dauphinee说，并补充说，他只知道他的儿子当时独自在一个牢房里，被发现躺在地板上。

在新斯科舍省，对羁押期间的死亡没有强制性的公开调查。根据这篇文章自2010年上次公开调查以来，从3月份开始，新斯科舍省有6人在拘留期间死亡。小保罗·多菲尼的死以及在6月一个人在警察局的牢房里意味着六年内死了八个人自2004年以来，在新不伦瑞克省的医疗机构中至少有12人死亡。

在这篇文章2015年8月，新斯科舍省联邦拘留期间死亡人数“敲响了警钟”，联邦惩教调查员霍华德·萨珀斯(Howard Sapers)指出，该省出现了“令人不安的趋势”:

“这可能是一系列可怕的巧合。这可能是个异常现象。它也可以告诉我们一些其他问题，”他说。

“这可能反映出人员配备问题，可能反映出培训问题，也可能反映出进入一个机构的罪犯的特征，或者是所有这些事情的组合。”

萨珀斯说，当他的办公室进行调查时，他们经常在获得医疗保健、心理评估、急救反应质量和遵守约束方面发现“令人不安”的模式。

他说:“这加剧了我们对加拿大惩教署从以前的错误中吸取教训的能力的担忧。”

Sapers在这里谈论的是联邦系统，而不是像Burnside(新斯科舍省中央惩教所)这样的省级监狱，但他指出的问题存在于两个系统中，可能在更加拥挤的省级监狱中更为严重，在那里，短期徒刑意味着人们在街道之间来回流动(导致设施中可能有更多的毒品)，成瘾咨询，精神治疗，或者其他编程远没有那么可用或可访问。

虽然对于为什么越来越多的囚犯在看护中死亡还没有快速的答案，但Sapers说，他的办公室发现被送往拘留所的精神病患者数量在增加。

他说:“他们在自残事件中所占比例过高。”

萨珀斯还指出，一些死亡是自然发生的。许多囚犯患有慢性疾病，囚犯人口总体上正在老龄化。他说，违禁品也在一些死亡事件中起了作用。

“CSC必须想出应对所有这些问题的策略。他们确实有注意的义务。”

在过去，惩教调查员办公室曾建议对有自残史的人加强培训并禁止隔离。

他们还建议对监狱设施进行改造，以消除所谓的“悬挂点”——囚犯牢房中可以悬挂绳索的部分。

“这些建议还没有被采纳，”萨珀斯说。

当媒体报道美国的“黑人生命很重要”(Black Lives Matters)抗议活动或警察枪杀事件时，常见的说法是，我们这里没有这些问题。但是，只关注警察枪击事件中的暴行，忽略了监禁等其他形式的国家暴力。两年来，至少有两名非洲裔新斯科舍省人在拘留中死亡，但我们将继续相信，漠视黑人生命的事情在其他地方也会发生。

如果六年内发生了八起警察枪击事件，我想我们会清楚地认为这是一种流行病，但羁押期间死亡人数的增加被视为正常现象:这只是瘾君子、精神病患者或罪犯的后果。

如果有人在街上杀害精神病患者，我想也会引起强烈抗议，但当监狱里的死亡几乎都是患有精神疾病的人时，这被视为某种可以接受的结果。他们的态度似乎是“这是他们自己干的”。

然而，监狱中的人报告的情况包括缺乏任何咨询或药物治疗项目，生活条件中的高压力和暴力，被切断药物治疗，当他们报告有自杀或自残的感觉时被关在通宵开灯的牢房-所有这些情况都加剧了现有的精神健康问题或成瘾问题。如果我们把人们安置在他们无法应对的环境中，把自己的死亡归咎于他们是对他们最大的侮辱。

只有一次提到被监禁者的精神保健省进度报告他们的精神疾病策略。这项五年战略于2012年5月发布，然而四年过去了，却没有任何标记表明，在“为被监禁的成年人提供心理健康和戒毒护理”方面的工作已经开始。在此期间，拘留期间发生多起死亡事件，显然需要立即采取紧急行动，但政府不仅没有兴趣调查这些死亡事件发生的原因和如何预防，家属甚至无法获取信息或报告，了解他们亲人是如何死亡的。

当我写这个的时候之前，我引用了谢琳·拉扎克(Sherene Razack)的话说，由于酗酒，原住民的身体被视为“脆弱”，因此在拘留中死亡被视为不可避免。同样的想法，如果有人吸毒过量或自杀，或在牢房里被发现反应迟钝，那么这真的不是任何人的错，什么也做不了，这适用于一般的监狱死亡。

没有任何公开调查的要求表明，这些死亡并非不寻常，也不是特别有意义或悲剧。尽管最近在马修·海恩斯的死报告的一起因癫痫致死的案件实际上是由于警卫的残暴行为造成的:

在过去的13个月里，海恩斯在布雷顿角的家人相信加拿大惩教署(CSC)告诉他们的——海恩斯有癫痫发作史，死于癫痫发作。

在公开场合，联邦惩教机构对2015年5月27日的死亡事件几乎只字不提。当时，该机构发布了一份新闻稿，称海恩斯“被发现需要医疗照顾”，工作人员“立即”对他进行了心肺复苏。

直到6月底，他的家人才知道新闻稿中的一些细节是错误的，当时他们得到了一份49页的关于海因斯死亡的内部调查报告的副本。

报告显示，在事件发生的整个过程中，惩教人员都在海恩斯身边，监狱医务人员没有给他任何“治疗”。

根据验尸报告，他的死因可能是在被警卫喷了五次辣椒喷雾后缺氧。(验尸官关于死因的最终报告尚未公布。)

这应该清楚地证明，按设施统计的囚犯死亡人数是不可靠的。当Devin麦克斯韦克莱顿·克伦威尔母亲的律师根据信息自由的要求提交了克伦威尔之死的报告，但被拒绝了，这迫使他开始了法律行动。没有任何政府要求报告和信息，也没有任何机构问责或解决办法，这些死亡事件继续发生就不足为奇了。

MLAs对Dauphinee死亡的反应似乎完全集中在毒品进入监狱和加强安全措施上。这些措施实际上会导致成瘾和缺乏获得护理的机会:例如，对克莱顿·克伦威尔之死的反应并没有向他的家人提供信息，没有对精神健康或成瘾治疗进行审查，没有在监狱中实施更好的计划，没有审查导致过度拥挤的保释政策，没有要求更多的治疗床位，没有调查监狱政策，没有缓解过度拥挤和其他有害条件，也没有呼吁结束监禁患有成瘾或精神疾病的人。它甚至还没有被解决创伤后应激障碍和工作条件供惩教人员使用。相反，它已经做到了全身犯人接受美沙酮治疗。

当我从亲身经历过的人那里听说这项脱衣搜身政策时，他们报告说有一种羞耻和肮脏的感觉。无论是在监狱里还是在街上，他们都被认为是瘾君子，被脱衣搜身感觉就像惩罚，而且确实是深感耻辱。遭受性侵犯或性骚扰的男性——以及在狱中的男性比一般人更有可能遭受这种虐待——尤其受到这种做法的伤害。

脱衣搜身不应该只是常态化的日常行为即使在拘留期间为了接受治疗而不得不接受有辱人格的侵犯行为，使人们觉得自己毫无价值，使他们不愿意接受医疗护理，并将护理和治疗与警察联系在一起。

这一政策更有可能使人们决定不去寻求成瘾治疗，并将成瘾治疗与消极的做法联系起来，这可能会使他们害怕从外部获得任何帮助，因为这破坏了他们对医务人员的信任。人们更有可能不去处理他们的毒瘾，而不是屈服于这种做法，而这反过来又进一步加剧了设施内对毒品的需求。

在所有可以而且应该采取的解决监狱死亡问题的可能解决方案和预防措施中，唯一实施的是进一步贬低监狱中的人，甚至更多地监管他们的身体，而不是解决成瘾、疾病和监禁背后的原因。即使是最基本的信息，家属也被拒之门外，但囚犯会被剥得精光。

在我们认识到我们处理精神疾病和毒瘾的方式害死人之前，多少人的死亡算太多?在我们意识到监禁对他们和我们都没有帮助之前，监狱不是治疗场所吗?有多少人会认为这是一个问题和危机?

至少应该进行公开调查，但也许出于某种原因，花钱把受苦受难的人关进监狱似乎比花钱研究如何让他们活下去更好。

2.《一个国家的诞生》

加拿大广播公司有篇文章建设二营建营100周年作为他们的一部分荣军纪念日报道。

我想回顾一下之前在《考官》上的讨论。10月份,我引用格雷格·马奎斯关于D.W.格里菲斯电影放映后的反应的文章一个国家的诞生在加拿大。马奎斯认为，这部电影没有在哈利法克斯上映，因为它可能会影响当时建筑营的招募工作。随后又有关于Ron Foley麦当劳博客和关于考官这部电影在哈利法克斯上映的时候

根据报道三k党计划举行胜利游行庆祝特朗普当选，思考三k党在新斯科舍省的历史有了一种新的意义。读了那篇关于第二建设营以及人们为什么要报名参加战斗的文章，我不禁也在思考黑人到底有什么样的选择。

无论这部电影是否在1916年在哈利法克斯上映，新斯科舍省的非洲裔人都清楚地知道这部电影的存在，知道加拿大其他地方的放映所引起的反应，也知道这部电影上映的威胁，以及可能煽动针对他们社区的暴力。

我们经常谈到，尽管黑人在家乡缺乏权利，但他们仍然报名参加战斗，但我们并不总是考虑到，不仅缺乏权利，而且黑人社区在战争期间经历了实际的恐怖威胁。看到战争期间的反德情绪，特别是在大爆炸之后，有传言说德国破坏者是负责任的，黑人应该很清楚，暴力和仇恨也很容易转向“其他人”。如果黑人不能通过不被允许服役来表现他们的爱国主义，那么他们也很容易成为替罪羊。他们不可能忘记了抢劫和焚烧作为一个令人不寒而栗的历史先例

毫无疑问，正如凯西·格兰特(Kathy Grant)在关于“营”的文章中所说，人们服役是出于“对国王的爱国主义”。“而且，”她继续说，“这也是他们就业的一个机会。”他们认为，如果他们以战士的身份出现，他们可能会更好地被接受。”我想补充的是，当选择是“为军队挖厕所，还是我们可能会放映一部暴力的种族主义电影，指控你在一个人们已经偏执和恐惧的环境中强奸白人女性”时，服兵役可能是整个社区的一种生存行为。

随着三k党(KKK)为回应特朗普而卷土重来，值得思考的是，加拿大的黑人也一直不得不与恐怖威胁进行谈判。

大选之夜，我在Facebook上看到一条状态，上面写着:“白人，你们知道自己现在有一种沉沉的感觉吗?这就是黑人每次进入一个满是白人的房间时的感觉。”他们的观点是，选举后的骚扰、暴力、驾车侮辱、不安全和威胁是黑人在白人社会中移动的日常生活。

第一次世界大战中的非洲新斯科舍人也参与了一项可能拯救生命的交易:只要你在战争中为我们服务，我们就不会放映这部三k党电影。想到这一点并不能抹杀他们的勇气或遗产，它清楚地表明，黑人总是不得不做出牺牲，甚至冒着死亡的危险，只是为了在一个种族主义社会中生存下去。

附加链接:利昂·托洛茨基的1917年，他访问了新斯科舍阿默斯特的德国战俘集中营。

3.对特朗普的三观

嘿。的孩子啊!我们来做个游戏吧!

首先，唐纳德·特朗普赢得了女性的“挫折”新斯科舍省的支持者说。

在新斯科舍省议会，三分之一的议员是女性，包括Lenore Zann。

她在美国生活了几年，她说她无法相信选民们选择了一个不合格的、有争议的男人，而不是一个有经验的女人。

“我真心相信，厌女症依然存在，”她说。“我认为，女性必须付出一千倍的努力，才能获得哪怕一丁点的荣誉。”

赞恩说，她认为这次选举结果向想要从政的年轻女性传递了一个令人沮丧的信息。

下一位:美国出生，在哈利法克斯工作的牧师对美国的担忧在特朗普:

一名与美国有联系的哈利法克斯牧师表示，她担心唐纳德·特朗普的总统胜利将对美国的种族关系意味着什么，特别是考虑到特朗普在竞选期间得到了三k党前大巫师的支持。

“我为我的黑人兄弟们担心，”康沃利斯街浸信会的牧师朗达·布里顿说。“我们已经遇到了黑人被警察射杀之类的问题。我不知道如果他们开车在街上，有人想和他们争论，会发生什么。”

其次是:新斯科舍省鱼类出口商不害怕特朗普的反自由贸易言论:

“他不会把它撕掉的。他大部分时间都在空谈，”布雷顿角路易斯堡海鲜可持续发展副总裁丹妮·汉森说。“他是刀子嘴豆腐心。”

他说:“35个州最大的贸易国是加拿大。

“他们都在那里，他们不会让那个人摧毁我们或其他任何人。”

“我相信人们非常害怕，在接下来的几天或几周内，事情会平息下来，他只是另一位总统。是的，他会做出改变，但你知道，也许这没关系。”

“我不知道这将如何影响我们，我不认为这是一个太大的变化，”该公司的销售经理肯尼·麦凯(Kenny MacKay)说。

“海鲜行业确实向波士顿地区、纽约和其他地方运送了大量鱼类。那些人需要那条鱼。他们不能让我们的成本太高，否则他们的经济也会受到损害。”

麦凯说，人们可能对特朗普的评价太苛刻了，因为他还没有就职，也没有制定任何政府政策。

“每个人都在谈论他，谈论特朗普，但你必须给一个人一个机会，看看他做了什么，”麦凯说。

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的观点

1.莱昂纳德·科恩

莱昂纳德·科恩影响并感动了我们当地的许多音乐家、诗人、评论家、作家和教师。以下是他们收集的一些想法和致敬:

周三晚上，加拿大议会桂冠诗人乔治·艾略特·克拉克在多伦多大学做了一个关于莱昂纳德·科恩的讲座。24小时后，科恩死了。

克拉克分享了一首他写的关于科恩的诗(我相信《考官》是第一个发表这首诗的人):

莱昂纳德·科恩的挽歌

(艾伦·金斯伯格笔下的男人)

这可怕的、烦躁的黎明
今晨的莫宁
他的讣告令人费解
预言与怀旧....

永远是天堂的本地人，
铸造着闪闪发光的旋律，
释放被钉住的基督，
听从交配的召唤

曼陀林和吉他，他
从未放弃过自由，
永远不要失去智慧
迪伦墨镜

光的杰作
是混乱，还是灯火通明
情侣们躺在笼子里，
满是泪水和叹息....

万物诗人，
他超越了秘密会议
对批评者来说，是谋杀
诗人，所有那些模仿者

肮脏的蓝调特许经营商
每一任总统
腐败，陈腐，
白面包散发着油脂....

他那贪得无厌的手提箱，
转运高格和马戈格
(在魁北克东部)，九头蛇，
曼哈顿，哈瓦那，

追逐着荣耀的幽灵
电影银幕议会
蝴蝶的节日和秘密
厄洛斯，厄洛斯，无处不在....

看完新闻后，
我饱受失眠之苦
用铁钉钉死，脑袋被打烂
直到昏昏欲睡，昏昏沉沉。

永恒随着眼睛的闭上而消失
或者我们屈服于哭泣....
但诚实的诗人却消失了
悲伤肮脏的心灵，

知道诗人的坟墓
他的诗是不朽的吗
黑暗的，无情的美
光使手术刀睁开眼睛。

乔治·艾略特·克拉克
议会桂冠诗人
11/11/2016

丰富Aucoin反映了科恩的音乐对他抒情性的影响:

伦纳德·科恩在我的音乐发展中占有特殊的地位。我父亲是他的忠实粉丝，车里只有四个艺术家，科恩是其中之一，所以开车到处听科恩的歌对我来说就成了代名词。

我的耳朵默认是先听旋律和音色再听歌词，但科恩是一位突破了这一点的艺术家，他让我对歌词和诗歌更感兴趣。这有助于他的录音使他的声音如此不受影响，以至于音乐几乎成为电影配乐，他的歌词是视觉效果和叙事。

这与我听过的其他早期艺术家(如披头士)形成了巨大的对比，因为我会被他们的音乐制作方式所吸引，以至于在我的大脑对歌词感兴趣或准备好开始关注之前，我的大脑会听几十遍!并不是说科恩的音乐制作本身就不美丽和有趣，但它肯定知道他的指挥声音是旋律和和弦进行及其音色需要支持的东西。

关于这个世界对诗歌和音乐的需求，我一直在想，在我死之前，已经有足够多的美丽的音乐可以让我欣赏，但我和这个世界从新音乐中需要的是诗人和音乐家的视角，来帮助阐明我们现在的感受。因此，世界总是需要新的艺术……

基尼米勒记得他第一次接触科恩的音乐:

对我来说，科恩最初对我的意义是通过詹妮弗·沃恩斯(Jennifer Warnes)的《首先我们夺取曼哈顿》(first We Take Manhattan)表达出来的。我父母一直在播放那张cd，音量大得像是在说教。我太年轻了，除了这句话的急迫性，我什么也不懂。

多年以后，当我妈妈把她那本破旧的《献给希特勒的鲜花》借给我时，我开始意识到历史的理解或意识是如何通过诗歌和歌曲来实现的。突然间，深深烙在我记忆里的“我们先拿下曼哈顿”的合唱变得不那么说教了，而是更险恶了。我父母一直在放那该死的cd，音量大到根本不适合读诗。

艾琳Wunker分享她对科恩的回忆和教训:

我对伦纳德·科恩最早的记忆是一种听觉记忆:我大概十岁或十一岁的时候，抄了我叔叔的一盘卡带。我听科恩唱反法西斯抵抗，唱回忆和怀旧，唱调和现实和理想之间的斗争。

我对科恩的下一个清晰记忆是教学记忆。我在酷儿文学课上教美丽的失败者。我和学生们挣扎着，陶醉于科恩对民族、性、性别以及对历史和记忆的压抑性叙述的卑劣、大胆和最终快乐的拒绝。

我对科恩最近的记忆还是听觉上的:看到他年老时在哈利法克斯表演。这个时候我已经读完了他所有的作品。因为他拒绝顺从，拒绝忘记。看着80岁高龄的他慢慢优雅地站起来，跪在观众面前，请求我们耐心等待，我觉得自己正在了解一些以前从未见过的衰老。这也可以是一种慷慨的艺术行为，一种制作。

因此，当我反思时，我发现这些是伦纳德·科恩教给我的一些东西:注意我们在亲密关系中摸索的必要性，见证历史不是被书写的方式的责任，以及将其他故事揭示出来的责任，以及诗歌具有政治色彩的活力和内在真理，现在比以往任何时候都更需要。

茱莉亚莱特还记得高中时第一次把科恩的书从图书馆里拿出来:

在我上高中的时候，在13年级加拿大文学课上，我们需要特别许可才能写关于伦纳德·科恩的文章，并从图书馆借阅(玛格丽特·劳伦斯也是)。所以我决定写关于莱昂纳德·科恩的文章，因为我喜欢诗歌，因为诗歌是被禁止的，因为我想看看我是否能得到允许，作为一个16岁的孩子，在一个18岁的班级里——我想看看是否有一个真正的测试，或者那只是一个愚蠢的用来恐吓而不是保护我们的圆环。

那是一个愚蠢的圆环，我马上就得到了许可。图书馆里只有《献给希特勒的花》和《让我们比较神话》，它们改变了我阅读的方式——尤其是《花》。突然间，诗歌不仅是一种分享思想或讲述故事的美丽方式，而且是一种让我们感到不舒服的方式——处理我们对彼此所做的恐怖行为和政治话语的平庸，但不知怎么地，却从未忽视艺术之美、同情和同情。对我来说，它使诗歌成为政治的，而不是乌托邦的——一种与世界联系而不是逃避世界的方式。

里根刚刚成为美国总统，而我们还在为吉米·卡特总统任期的结束而哀悼。

凡妮莎借给提醒我们他幽默的重要性:

对我来说，莱昂纳德·科恩就是卡西欧的键盘节拍。只是最可笑的技巧，然后这深刻的奇怪超越。真诚和嘲弄的真诚同时存在。不管他说了什么，都深深地触动了你，你的眉毛/手指总会这样一挥:别太把自己当回事。做那个混蛋，但求你，求你别做那个混蛋。

对我来说，在这个恶作剧横行的年代，没有什么比这更重要的了。我记得读过一个超级有趣的故事，讲的是人们为了谁能唱“民主来到美国”而打架，迈克尔·斯蒂普想唱，但该死的唐·亨利(可怕的老鹰乐队的成员)唱了。

那是克林顿的就职典礼。

迈克尔·麦奎尔:

这可能很长，但他可能是对我影响最大的英雄。以至于我的手腕上纹了他的统一心勋章的标志……

莱昂纳德·科恩有一种不可思议的能力，他能在平凡的事物中发现浪漫和神秘，并找到一种方式来描述这一切，这一切是如此美丽，感觉就像最纯粹、最深刻的真理。即使是他的歌曲，如果你剥去音乐和旋律，他的歌词读起来也像是对生与死、爱与恨、神圣与世俗的深刻神秘思考。

《苏珊娜》可能是他最受欢迎的歌曲，即使是最优美的诗歌。还有许多其他的歌曲，在灵魂中徘徊，充满了欢乐和痛苦。

他的诗集和散文同样能引起共鸣——充满了渴望、质疑和探索的精神，这似乎点燃了他对生活的热情。我不知道有哪个诗人或词曲作者在看到他的作品时，会对他创作的短语或恰当的隐喻感到敬畏。

他是一位真正的艺术家——诗人、作家、歌手和讲故事的人……他做了很多事情，而且做得很好，而且持续了很长时间，他是那种似乎用自己独特的魔力将世界凝聚在一起的罕见人物。人们将深深地怀念他，但我们有极大的荣幸重温他四十多年来充满生命的诗歌和歌曲，它们将永远存在。

Erika Kulnys想想科恩的话在我们今天的情况下是如何回响的:

莱昂纳德·科恩是一个有远见的人，他的思想超越了他的个性和我们的时代。他最受尊敬的一句话是:“万物皆有裂缝;这是他对非二元世界的理解，在这个世界里，不完美的复杂操纵创造了每个时刻的完美。

他是佛教徒和犹太人，有些人可能认为他是基督徒。他的精神在他的一生中越来越多地反映在他的作品中，并在歌曲中为我们提供了深刻的真理。他不是一个完美的人——有人可能会说他年轻时是个好色之徒，但他成长为一个真正的人。他开始深刻地理解自己的特权，并探索我们社会的痛苦，并通过歌曲和诗歌创造的裂缝提供光明。

他是一个不断进步的人和艺术家，并没有为了主流的成功而妥协。他非常关心这个世界，关心自由、平等和爱。通过他对人类爱和苦难的探索，他向我们所有人提供了一个信念，即经历了这一切，“每颗爱的心都会来，但会像难民一样。”他知道这些压迫和人类不道德的时代会过去，就像所有事情都会过去一样。我只是很难过，他不能和我们一起写更多的东西，激励我们去深爱，也不能看到他现在在天堂所经历的地球上的和平。

香农Webb-Campbell分享“对莱昂纳德·科恩的沉思:”

伦纳德·科恩是渴望的大师。他的诗学如同祈祷。科恩以将语言的音乐性与精神上的优雅融为一体的寻求者而闻名，他是一名佛教徒，他的奉献是对苦难的回应。

他的诗歌引导了一种神秘的黑暗，引诱我们进入未知的世界。科恩在一种难以名状的怀旧情绪的边缘与我们相遇。作为一个身体的爱好者，他永恒的忠诚是世俗的和情欲的。

我记得看到科恩走在哈利法克斯的巴林顿街。他穿着一件米色风衣，戴着一顶软呢帽。前一天晚上在丽贝卡·科恩，他的出现像神话一样，但在一个普通的下午，我深感谦卑地静静地跟随一个男人的脚步。

轻装上路，莱纳德。晚安，陨落的星星。