逗号谁是白色的逗号:晨报，星期六，2016年10月1日

1.蒂姆·鲍特在今年发现了新的一天

根据贡献者El Jones在9月30日(周五)打开的Morning File模板，Tim Bousquet发现了一年中的新一天——9月31日。《观察家报》要祝贺布斯凯先生对钟表业的这一令人兴奋的新贡献。新的“飞跃九月”将被命名为Bousquet耶!Kittay一天。

(Tim的代表。)

因为埃尔·琼斯是一个超级高手的诗人，她可以共享这个超级秘密诗歌工具仅由市政府交给了诗人的内圆（通过电话，以避免信息的请求的自由），其美诗“精英”（商标，MIT）的使用要记住的日期：

此外，尽管大家都知道蒂姆有多余的指关节(他就是用它来写得这么好的)，但对于我们中间那些没有指关节的人来说:

此外，埃尔·琼斯想指出的黑人已经庆祝9月31日了几十年，当然，有人会尝试哥伦布现在。什么额外的天在九月现在很酷的新趋势？其次，每个人都会假装他们组成的一个月Blarch像我们总是不上。

2.与此同时,在阿默斯特……

非常没有得到它阿默斯特市议员乔治·贝克继续把自己比作黑人。

上周五，他谈到了警务专员的阿默斯特板 - 平民主体，能阿默斯特警察局交代 - 这已召开会议，讨论对他以及如何投诉到他们的行为准则适用于贝克。

“我已经为委员会做了一切。我什么都做过，就是没在维多利亚广场上吊。”

就好像他是被处以私刑可以贝克接着说：“我不是你的朋友莱昂的雕像!”

也许我们应该给他加分，因为他没有说佣金是一群夏洛克。幸好你没有公开反对犹太人然而，乔治。

让我觉得好笑的是，几乎每一篇CBC的文章都是这样写的:“乔治·贝克，他是白人……”否则我们可能会认为他是一个真正的奴隶或者从1750年穿越到这里的什么人，只是想让披萨店知道他不是他们的众矢之的。我之前也有这样的误解，所以他们不断澄清他不是一个被奴役的穿越时空的黑人，而是一个白人，这很好。谢谢你的澄清。

稍等片刻:

我只是说，是的，他绝对是白人。

让我们回顾一下贝克，一个白人，的意思是“一切。”

贝克在周一晚上特别委员会会议前发表的一份书面声明中说:“我没有说任何脏话或亵渎他人的话。”

问责水平:

贝克说，用含糊的声音后，他立刻告诉员工巴比诺的，“任何人都不应说这个词。抱歉。”

可信度水平:

“我不知道为什么会想到这个词，”他在一份声明中写道。“我从来没用过这个词。”

可信度水平:

贝克还在他的陈述中表示，他在事件发生后与“几乎所有的非洲加拿大成员”说过。

“我觉得我得到了那些非常了解我的人的全力支持，”他写道。

周五，贝克告诉CBC新闻，他已经向阿默斯特的黑人社区道歉。“他们都告诉我没必要向他们道歉，因为我没做错什么。”

的这段对话中，他的心里是怎么发生的表示：

上帝，你还想让他做什么。他已经道歉了在他的想象中到全部除了文章中提到的两个人和所有反对我的人一些我有黑人朋友非洲加拿大人（“难道这就是我们所说的那些人呢？不是黑人或有色人种？”），所以他做了一切。

面包师的办公室还发布了以下内容，完全没有Photoshopped照片不是种族主义者：

贝克说，过去三个月他的“被咀嚼了”，他的感受受到他人听到的评论的伤害。

“我已经得到了人们跑下来我在Facebook上。但我不小心眼反对任何人。我们要继续前进，”贝克说。

“观众中没有人说过不该说的话。”

我读到最后一段的时候，他基本上是在说，“拜托，你们都说n字。”你上周在高尔夫球场上对我说过!”

贝克探究那说，“人们在社交媒体上把我当成我一个黑人女性！我不是你的奶妈，也不是你的家奴！哦，该死，等等，我又干了一次。”

这是如此的慷慨，以至于贝克不会因为他称之为种族诽谤而对任何人怀恨在心。应该有人聘请他加入恢复性司法圈，教人们宽恕。

你认为有人在最后一刻删掉了马丁·路德·金的一段话吗？我觉得原作可能是这样说的。“我对任何人都不怀恨在心。正如马丁·路德·金博士告诉我们的，‘黑人不能赶走黑人’。哦，该死！不！黑暗。它说的是黑暗。不是黑人。我从来没有说过那个词。我不知道为什么它会突然出现在我的脑海里。向前看，仇恨不能赶走仇恨！”

他补充说，由于这种诽谤，人们告诉他，他永远也当不上市长了。

这样的不公。这就像他现在知道刚才是什么样子是黑色。

3.Infodump

所以每次我想写乔治·贝克，他是白人，我总是试图去查阿默斯特的种族主义历史，但并没有深入了解。

这个新英格兰绅士，谁在阿默斯特其他镇区落户当中，肯定带着奴隶。查尔斯爵士百乐，在“联邦父”之一，从种植下降，虽然我无法找到任何证据证明他的家族拥有的奴隶。哈维阿曼尼惠特菲尔德记录：

在回答贝克的约挂在维多利亚广场的评论，我试图查找阿默斯特黑人绞刑的历史。有一个在以私刑参考本文从新闻阅读器，但我无法找到任何其他文档：

斯特朗说:“坎伯兰县的历史揭示了非洲裔美国人从非洲直接迁徙的一部分历史，这也反映在部分展览中。”“了解我们的历史很重要。在阿默斯特的街道上，私刑可能不是每天都会发生，但私刑是历史的一部分，我们无法将其从历史中抹去，一些早期移民甚至在20世纪50年代都经历过。”

乔治·艾略特·克拉克追溯了加拿大一些(可疑的)对黑人的处决“加拿大文学中提高种族和抹杀死刑”：

检查病态汇编加拿大被判死刑者，1867-1976年1992年出版的《黑人》(Negro)、《有色人种》(colored)、《黑白人种》(Mulatto)、《美国黑人》(American Negro)、《美国黑白人种》(American Mulatto)(两次出现)、《来自巴哈马的有色人种》(colored)(一次出现)，按现在的说法，这些人大概都是黑人。在这四十七个人中(最初都因枪杀、刺死、勒死、砍死、砍死或用棍棒殴打受害者而被定罪)，一半多一点的人，也就是24人被绞死……在加拿大，只有23%的死刑犯被绞死，但50%的黑人被绞死。种族主义可能影响了联邦内阁在一半以上黑人面临绞索的案件中拒绝宽恕。院长约布说，“超过四分之三的案件中，被判有罪的杀人犯被处以绞刑”，在这些案件中，陪审团没有建议宽大处理;因此，黑人犯人最初得不到白人陪审团的宽恕，后来也不太可能得到白人政客的宽恕。

在一个示例中，克拉克述评：

在二十世纪，“私刑”可能被视为合法绞刑。1935年，一次可能的“蒙面”私刑终止了49岁的哈利冈劳工丹尼尔·P·桑普森（Daniel P.Sampson）。他被判犯有谋杀罪，罪名与1931年哈利法克斯两名10岁和12岁的白人儿童爱德华和布拉威尔·赫弗南（Edward and Bramwell Heffernan）被刺死有关1933年，桑普森，如果有罪的话，是纳特·特纳的一个小版本。桑普森声称杀害孩子的动机是他们用种族主义的绰号诽谤他。加拿大皇家骑警对《赫弗曼》的评论[sic]该案称，桑普森是在“长期调查”后被捕的，并在1934年4月和1934年10月进行了两次审判。第二次审判是因为“书面供词在初审时作为证物提交，但显然被误放在了原声人的办公室”……这种情况令人怀疑桑普森的罪行……桑普森，无论是有罪还是无罪，在多大程度上被定位为破坏白人清白和“文明”外表的噩梦般的黑体？尽管有起诉、可疑定罪和可疑绞刑等迫害记录，非洲裔加拿大作家还是迟迟没有打开红红的文件，并对《基本法》视而不见在加拿大的生存和白人在种族不平等的“正义”管理中的方式

我在阿默斯特没有发现任何关于黑人绞刑的东西，但除了根本没有这种情况的可能性之外，还有一种可能性是种族没有被列出来，或者死亡没有被记录下来，这些记忆在社区的口述历史中保存了下来。

蒂姆Bousquet书面的在关于在新斯科舍省的Klan历史的难度之前。正如他在那个联系讨论的那样，在克利福德的自传中，他“随便提到，在Pictou县的Gairloch教堂有一个Ku Klux Klan会议。教会历史上没有提到会议。“在一个后续文章第二天，蒂姆引用了新不伦瑞克坎贝尔的《论坛报》编辑蒂莫西·雅克关于他对新不伦瑞克三k党的调查:

据我所知，没有。三k党曾经在新不伦瑞克也很活跃。我无法找到任何学术工作,提到三k党在新布伦瑞克(尽管有一些有趣的作品在线分散)但我确实发现在PANB三k党文件的复印件(新布伦瑞克的公共档案)被发现在一个墙的房子。其中包括他们的章程，以及一些klaverns(他们称之为他们的分会)的成员名单。我的两个同事的祖父在NB南部的三k党工作。

我发现这个主题很难在当地进行研究，尽管这里至少有两个klaverns，可能是三个——不幸的是，文件只是顺便提到了一个，第二个出现在墙上发现的文件的日期之后。然而，我确实有达尔豪斯NB克拉文的特许成员名单——也是在一次拆除中发现的——而且，我认识的一些人并不知道他们的亲属卷入其中。

尽管三K党曾在达尔豪西，NB集会和在街上的汽车在30年代初开车的会员制驱动器的一部分，我找不到任何照片，也没有老人谁也承认看到，虽然新闻报道的事件说，它是由数百名见证。而且，即使人们把无尽的照片的人在他们的各种俱乐部粉墨和身着盛装的那些日子里，一个电话我放出来导致恰好为零三K党的照片。我发现，在时间的会员驱动，甚至当地的报纸，这是它曾经出现在弗雷德里克顿拾穗的文章的转载有关三K党只是一个文章。

三k党确实在这里烧过十字架，我还发现了一个年长的目击者。(我已故的父亲也告诉过我这件事，尽管他在搬到这个地区之前并没有亲眼目睹过。)在新不伦瑞克，三k党似乎主要是一个反法国、反天主教的组织。尽管章程和文件提到了白人至上主义的观点和盎格鲁-撒克逊人是“真正的犹太人”的信仰，但文件中的信件主要涉及反天主教情绪。

我知道在达尔豪西，NB至少两个交叉烧毁20世纪30年代，我被告知，坎贝尔顿，NB klavern用于刻录沃尔玛在Atholville目前网站上的十字架。

我从文件和其他读物中了解到，新不伦瑞克三k党的主要拥护者是奥兰奇支部中较为极端的成员。三k党似乎在阿卡迪亚人争取一些教育权利(我认为他们当时没有争取到)的时候最活跃。在新州达尔豪西发生的一起十字架燃烧事件似乎与一位新教牧师有关——他的会众在三k党集会的同一栋大楼里集会——他遭到了一些罗马天主教徒的攻击。

你可以阅读他剩下的研究在链接上。

维奥拉·德斯蒙德(Viola Desmond)的《加拿大:应许之地黑人和种族隔离的历史》(Canada: A history of black and Racial Segregation in the Promised Land)这本书还包括三k党在海上的受欢迎程度。正如Robert Devet在提倡关于这本书的文章:

我们倾向于比较我们自己发生了什么事（发生）在南方腹地美国的种族主义加拿大风味。这里没有交叉烧毁，没有私刑，或至少没有那么多，所以如何坏地方呢？

雷诺在书中指出，这种观念实际上是错误的。

20世纪20年代末，三K党在加拿大兴盛起来，尤其是在萨斯喀彻温省。雷诺兹认为，这在加拿大东部也是一股相当强大的力量，仅在新不伦瑞克就有17个活跃的三K党住所，而且领导人很容易接触到政府政客。

与此同时，政府积极阻止黑人移民，并驱逐最近的移民。

1916年某个时候，一名移民官员呼应了官方政策，他写道:“国务院认为，西印度群岛的黑人血统可能成为公共指控对象。”

尽管当时加拿大的种族主义色彩比美国要温和一些，但其后果同样具有毁灭性。

在讲述加拿大黑人历史的过程中，这种信息往往被遗漏了。

居住在新不伦瑞克边境附近的阿默斯特的居民很容易了解并接触到这种活动，但是，尽管新斯科舍省黑人社区的口述历史长期以来都在讲述三k党的经历，但该省的历史记录却很少。

在搜索周围的同时发现的兴趣研究是Greg Marquis的文章，一个人的战争在一个战争：加拿大的反应对D.W.格里菲斯是一个国家的诞生，追踪人们对三k党神话电影的反应:

格里菲斯的电影在居住着几千名黑人的新斯科舍省引起了特别关注。除了哈利法克斯县，阿默斯特、特鲁罗、悉尼等城市和新斯科舍部分农村地区也有可以生存的黑人人口。在工业发达的布雷顿角，数以百计的黑人，其中许多是西印度人，受雇于煤矿。在哈利法克斯，一个由白人和黑人领导人组成的代表团游说省政府禁止这部电影，认为它威胁了公共秩序。他们认为，美国电影“不符合有色人种公民的最大利益，也不符合一般公民的最大利益。”这是加拿大少数几个白人盟友支持加拿大黑人阻止格里菲斯电影的例子之一。原因似乎很大程度上是务实的:哈利法克斯是一个驻军城市，海军基地和盟军的补给中心，1916年，媒体大力宣传加入军队。该地区也是加拿大黑人人口最多的地区之一。1916年，新斯科舍省的黑人被要求加入一个海外建设营。对哈利法克斯、布雷顿角和阿默斯特出版的报纸的研究表明诞生并没有在1915或1916年的新斯科舍省出现。

然而，这部电影在新不伦瑞克上映，并遭到了圣约翰黑人社区的抗议。

4. Dalhousie获得了能够教学和监督研究的诗人建筑物

Dalhousie将从联邦政府资金获得3200万美元，以刺激研究。

显然，由于我们需要用大量的玻璃建造新的华丽的建筑来创造“创新”，我想所有被资助的新建筑也将用于授课、指导学生、指导论文和合著论文。谁需要把钱花在教职工身上?这些建筑只会通过看起来很酷来创造研究!

我不反对升级设施和现代化实验室和技术,但在教学和课程是被削减,暑期学校课程被削减等传统产品——新建筑似乎是唯一投资政府和大学愿意到高等教育。为什么不通过降低学费来刺激研究，让更多的学生上大学呢?不，相反，让学生为建筑升级付费。如何减少学生债务，投资奖学金，增加终身职位?增加学校的日托场所，并给予补贴，让有孩子的女性能够上学，怎么样?没有?相反，学生们将带着堆积如山的债务毕业，越来越多的老师被不稳定的雇佣，负担过重，无法恰当地监督研究，但至少他们有一个很酷的隔音室，在里面进行小组工作，这个行业现在被重新命名为“创新咨询”，或者是学生们一直在做的事情的流行词，但我们一直假装我们现在都是硅谷人。

此外，此报价令人震惊：

理查德·弗洛尼昂蒙总统表示商业化吸引了渥太华的提案。

“政府对这样的项目特别感兴趣，因为他们不仅着眼于支持大学，还着眼于国家的清洁和创新增长，”弗洛里佐恩在接受采访时说。

首先，我不确定“干净”在这里是什么意思，除了是另一个术语。我认为这意味着这些建筑将是环保的，但也许他的真正意思是这些建筑将更多地由设施工作人员进行清洁，我不知道。这句话就像商务用语中的南卡罗莱纳少女小姐。干净是什么?的项目?政府?建筑吗?大学吗?WHAAAAAAA ? ?也许他在创新语法。

其次，大学里所有关于“商业化”的言论都应该引起警惕。当研究的价值取决于它所产生的资金时，资金就开始设定研究议程。当企业资金控制校园时，你会得到“洛克希德·马丁全球和平研究中心”或“壳牌环境正义研究所”之类的东西。企业通过投资于以其名字命名的大学建筑来树立自己的品牌，并“净化”自己的声誉，以显示其公民意识，同时也资助对他们有利的研究。

博克分析大学商业化的根源:

关于今天的商业实践的新东西并不是他们的存在，而是他们前所未有的规模和范围。在1970年之前，大学总统可能会像跟随者一样听起来像跟随者，并在借用商业世界借来的广告和其他方法。尽管如此，在严格意义上的商业化 - 也就是说，努力出售大学工作的盈利 - 主要被限制在校园生活的周边：对谈话学校和延伸的竞技计划和在一些机构中。程式。今天，通过计算机科学，生物化学，企业金融和许多其他部门的大学追求智力工作的机会。企业家精神不再是田径部门和发展办事处的独家省;它在校园内举行了科学院系，商学院，持续教育部门和其他学术单位。

是什么导致了高等教育机构商业活动的增长?在凡勃伦看来，最明显的罪魁祸首是大学校长及其随行的官僚助手。为了积累资金来扩大学校的规模和声誉，校园管理者总是把市场的方法强加给不情愿的学者群体。在凡布伦看来，这种疾病的治疗方法和病因一样明显:“学术主管和他的所有作品都是诅咒，应该停止，只要把他从案板上抹去就行了。”

......今天，校园内赚钱活动最近的巨大飙升更加明显，这源于总统发出的政策。大学官员肯定会发起创业企业。但他们往往与杰出教授找到自己的公司的努力几乎没有或无关，将他们的服务销售为企业的教师，或者允许私营公司通过互联网，录像带或录像带筹集他们的讲座。毫无疑问，在校长的办公室继续撒谎，而不是在总统的办公室，而是在校友的支持者，助推器，立法者等人中，这些障碍也不疑问，而不是在总统办公室中。

如果Veblen把这么多的责任都推到大学校长身上是错误的，那么还有什么可以解释最近校园里商业活动的激增呢?部分原因在于市场在整个社会的影响力越来越大。商业化显然已经扎根，不仅在高等教育，而且在美国生活和文化的许多其他领域:医疗保健、博物馆、公立学校，甚至宗教。企业家的主动性、高管理人员的薪水和积极进取的营销技巧，这些都扩散到商业领域以外的领域。这样的做法为大学使用类似方法提供了合法的例子。然而，仅仅指出一种趋势的存在，并不能解释它为什么会出现，更不用说解释它突然而深入地渗透到学术文化中，长期以来，学术文化被认为是与市场隔离的“象牙塔”……

......不可否认，私营经济对大学的影响是不可否认的。富裕的捐助者通过他们的福利的力量显然改变了机构的形状。围绕这种分数怀疑的人只需要对大多数教育和社会工作的破产的商学院的富裕对比。商业和行业世界通过其提供的工作和所提供的薪水来影响课程更加引人注目的方式;见证了本科商业专业的成长，计算机科学部门的兴起，以及向管理和经济学教授提供的慷慨补偿，相比于文学和哲学的同事。

如果你感兴趣的话，链接上有整整一章。

我期待着不可避免的“乔治·齐米克利斯建筑研究所，“听起来很有创意。