标签，你是：早上文件，星期六，2017年4月15日

Murney Inc.记录

几周前，哈利法克斯杂志故事菲利普·莫斯科维奇(Philip Moscovich)的作品，讲述了哈利法克斯街头艺术的匮乏。莫斯科维奇想知道为什么在哈利法克斯涂鸦艺术家的机会这么少，不像其他城市的艺术吸引游客。

嗯，文章中未发现的答案是哈利法克斯将一个替补的种族主义警察负责负责骚扰和恐吓企业和儿童的警务涂鸦。

警察Gerry Murney认为没有问题。他是哈利法克斯地区警察，任务控制涂鸦。具体而言，他称之为“嘻哈涂鸦”，他谈到了两个小时的主题。Murney有利于严格的执法，并扣押非法绘制的人的资产。

“法律的涂鸦是侵入性和一样糟糕非法涂鸦，”他说。“这不敏感的市民，他们正在寻找的东西，它促进人[谁画的。”像蒙特利尔城市推广涂鸦挡板他。他说，他认为提供场所合法漆是执迷不悟的，因为它促进了千丝万缕的联系毒品，酒精，破坏，甚至自杀的文化。

显然，当你需要一位“嘻哈文化”专家时，他就是你应该咨询的对象:

没有照片:他的“所有生命都是重要的”衬衫和他的艺术史博士学位。

首先，哈利法克斯，要记住，你们很多人都希望在Pride游行时能和这些人在一起。这位警官听起来很“包容”。我很确定我以前在游行中听到过嘻哈音乐，事实上，所以我怀疑警察是在宣扬一种破坏性的文化，如果这是他们的观点的话。Pride不是有个啤酒帐篷吗?也许这个警察应该在啤酒花园告诉人们合法饮酒和非法饮酒一样糟糕因为它促进了酒精文化。

说到酒的文化，还记得吗下了班哈利法克斯警察喝醉了在迪格比的一家酒吧痛打牧师的儿子，还大喊种族歧视的脏话?

或者这是首席“什么是制度性种族主义?”Blais尽量减少酒精和国内攻击当警察是肇事者时:

“你想到最糟糕的情况......在这些案件中的大多数情况下，个人将被解雇。然而，当你进入一个遇到一对他一直在喝酒的情况时，他最终推动 - 我们正在谈论家庭暴力的最低水平 - 而且技术上是一个突击。这是否意味着个体应该被解雇？“

所以当警察不忙于喝酒和推女人的时候，他们是很忙的保存13岁孩子的照片．正如雅各布·布恩(Jacob Boon)在推特上指出的，这些警察无法找到他们的毒品证据，也没有对他们被命令保存了十多年的种族定性数据做任何处理。“资源利用得很好，各位!”

在任何人认真对待证据控制之前，至少有十年和三个内部报告https://t.co/a36JMc1RMe

——Jacob Boon (@RWJBoon)2017年4月7日

但实际上，作为街道检查数据显示，种族主义似乎是警察部队一个非常高的优先级。促进黑人的刑事犯罪是差不多就是我们的力量似乎专门为，由于他们拒绝的例子来结束种族貌相，采用人体照相机，安装社区管理的警务板，火烧暴力或种族主义人员，或进行有效的和负责任的投诉制度．法律监管是一样糟糕的非法监管，可以说 - 它不只是警察殴打或者是一个种族主义文化的证据枪击事件，正是这种开放的抗黑度的：

当谈到判断街头艺术的可接受性时，莫尼发现这个问题非常简单。“是嘻哈涂鸦吗?”这是破坏性的……我们不会提拔或授权任何与这种文化有关的人。我不想打个比方，但我们不能坐着看地狱天使进来送圣诞礼物，对吧?他们别有用心。”

事实上，老兄，这个比喻更像是，没有参与任何犯罪的骑自行车的人送圣诞礼物。也许就像摩托车俱乐部里的人他们是摩托车文化的一部分但不是犯罪团伙的成员?比如骑自行车的人阿迦本月虐待儿童还是

你知道，那些穿着打扮看起来像是犯罪亚文化的一份子的人，就像地狱天使，但实际上是做慈善工作的好人?比如涂鸦团体做公共艺术项目?

是啊，不可能会有这样的活动摩托车和纹身会得到哈利法克斯地区警察的支持，对吧?

哦。所以纹身现在很酷，但涂鸦本质上是犯罪?

（旁注。这警察主办的骑自行车的人的慈善活动的名字是......不幸的。）

有趣你应该提及地狱的天使，因为实际上有一个束白人在哈利法克斯因为白人皮条客和毒品贩子是可以的，但是黑人对社会是一种威胁。

在过去的夏天，Gate Keepers俱乐部的状态促进了一个地狱天使前景俱乐部。不是一个完整的地狱天使宪章，但关闭。

苏珊娜·勒科克(Suzanne LeCocq)搬进了她附近的家，时间和门卫差不多。

“他们没有造成伤害，很少有派对，通常是家庭聚会，后面有烧烤。作为邻居，他们非常有礼貌，”她说。

她说，该地区晚上大部分时间仍然很安静，人们在该地区谈论小罪犯可能会因为摩托车帮而远离。

“哦，这是你可以生活的最安全的地方，因为你受到保护。因为他们在那里，对吧？“

寻呼固执Murney！也许你应该去参观并讲授她的毒品和酒精文化。

先停一分钟，嘻哈什么时候开始“促进自杀”了?莫尼倒放机密录音听他说"杀了你自己"这是什么幻想吗?

如果你翻看一下这个记录，我敢肯定Class是在说:“穆尼警官是警察的耻辱，如果哈利法克斯警察想让黑人社区认真对待他们的外联工作，就应该解雇他。”

警察现在把自杀定为犯罪吗?那太糟糕了，因为警方可以说不成比例的自杀率．根据这一CBC文章，警察的自杀是“强化”

这是一种内部文化，它不鼓励人们表现出明显的软弱，并通过更广泛的社会对那些与精神疾病作斗争的人的污名而进一步强化。

这几乎就像警察文化提倡暴力和种族主义的男子气概，也可能促进心理健康耻辱，导致与精神疾病斗争的警察缺乏治疗。

如果我有Murney工作，不过，我会真正担心的是他似乎表现出精神障碍的症状，需要干预：

穆尼有时会去一些雇佣涂鸦艺术家的组织做壁画。在“黑皮书集体”(Black Book Collective)为哈布利(Hubley)的埃斯塔布鲁克(Estabrooks)社区会堂免费刷墙后，他去了该组织董事会主席洛娜·辛克-戈登(Lorna Zinck-Gordon)在坦塔隆(Tantallon)的家中，敦促她召开一次董事会特别会议，他在会上发表了讲话。

这段插曲让津克-戈登感到困惑。她说:“我没有看到Black Book Collective给我们的社区带来任何负面影响。”“作为这栋建筑的所有者，我们觉得它是一件艺术品，我们将继续让他们在那里重新油漆它。只有两个人说他们不喜欢。我们认为这很好，没有看到任何负面影响。”

这位军官似乎固定和失控。这就像公共对他的黑暗的存在。这对你来说似乎是稳定的人格吗？我们发现的那样后续文章中在美国，这名警官非常着迷，他跟踪并威胁孩子们，这是他与公众奇怪互动的模式的一部分，扰乱和迷惑人们:

2016年初，莫尼要求与彼得森和她的丈夫(一个对涂鸦艺术感兴趣的13岁男孩的父母，他在Instagram上发了一些照片)在他们哈利法克斯的家中会面。在彼得森的记忆中，莫尼有一些活页夹，里面有他所说的构成这个城市“嘻哈涂鸦”场景的所有人的信息，还有一个关于她儿子的文件夹，包括他Instagram照片的打印件。

彼得森回忆说:“他给我们看的时候，就好像它们是证据一样。”“我们有Instagram账号，所以我以前看过这些照片。我试图解释说，我们意识到了这一点，我们很注意，据我们所知，我们认为他所做的一切都是光明正大的。”

Peterson说Murney告诉她，涂鸦现场“主要是犯罪分子，如果不是完全的罪犯。”她补充说，“他很清楚地认为这不是问题，我们希望鼓励......我只是想，你在说什么？这是你给他在那里头的一个访问？一个友好的警告？或者，这是更严重的比？”

有趣的。他是通过警方访问儿童的Instagram账户吗？不安全的社交媒体密码任何机会吗?也许他们需要一份与公众互动的指南，以及一项社交媒体政策:“也许不要令人毛骨悚然，不要无缘无故地带着装满儿童作品的活页夹出现在别人家里。”天啊，我们能指望这个人来监督我们的冰箱吗以防我们的幼儿园孩子无意中使用了一些类似于标签的方块字母?

根据警察的说法社交媒体指南：

HRP的声音是专业的，我们的语气是尊重的，诚实的和乐于助人的。我们的语言和语气应该是:我们尊重您。我们听。我们打开。我们在这里。

是的，我们在这里，就像莫尼警官现在就在你门外拿着一份活页夹里的照片，照片上你用3d字体在你的“捕鼠人”上涂了一层模糊的“帮派风格”。

如果你向“阻止犯罪组织”举报涂鸦，你可以得到50- 2000美元的奖励。如果你举报一个警官到你家里来，恐吓你，泄露他保存的关于你的文件，并将所有人定罪，你会得到什么奖励?这不是比桥下的标签更严重的公共安全问题吗?

原始文章之后，莫斯科赫奇票据，警方发表了一份声明这自然没有解决莫尼关于嘻哈的任何指控，也没有谴责他的种族主义。

作为对最近一篇关于哈利法克斯涂鸦的文章的跟进以及对涂鸦管理的多种方法的认识，我们有必要澄清，在市政消除涂鸦计划下，哈利法克斯地区警察的重点是非法涂鸦——写作，未经财产所有人许可，在任何表面上绘制或使用符号，构成财产损害(根据《刑法》第430(1)条定义为恶作剧)。我们鼓励人们报告这些事件。有时候，我们的执法工作与非法涂鸦有关，可能会要求我们检查委托艺术品，但这不是我们的重点。

根据这篇文章关于穆尼的环球新闻:

涂鸦的情况下，98％的被认为是嘻哈涂鸦。官员说，他们看到许多参与涂鸦也有与警方接触的其他犯罪的道路。

莫尼说:“这一切都是为了隐瞒事实，避免被抓到。”“这是一种技能行为，可以适应其他类型的行为。”

他说，涉及种族主题涂鸦的事件占每年案件的2%。

是的，或者也许是因为当有种族主义涂鸦时，它只是涂上涂上并掩盖，没有收费。就像有时间的时候基勒姆图书馆的种族主义涂鸦达尔豪西。

有人在走廊的墙上用大字写着“奥巴马是一个n*****”，这条信息的最后一个字已经被涂写掉了。添加了一个注释:“毕业于SMU。”在某一时刻，“奥巴马是人类”被加在了下面，前缀“sub”被放在了人类之前，后来又被划掉了。

同样的墙壁空间有四个大的狡猾的讽刺和“我讨厌同性恋者”的话“在地狱中燃烧”旁边“保持f **在包里！”在这个区域，有人添加了“或壁橱。”

或者当Dalhousie牙科学生覆盖其休息室种族主义涂鸦。

“我不认为这有什么大不了的。人们会被任何事情冒犯，”一位三年级男生说。“我想有些情况是不好的，但它已经存在了这么长时间，谁还在乎这个呢?”

牙科手术专业的一名二年级女生说，她今年没有在休息室看到任何涂鸦。

“我认为，我们显然都从去年的经历中学到了东西，”她说。“我发现他们(今年)更强调职业化了。这不是一个紧张的环境，每个人都很舒适和学习。”

So when racist graffiti and swastikas litter the walls of our universities, it’s no big deal, nobody lays any charges, and you definitely don’t see officer Murney storming around interrogating students, busting into bathrooms to take notes, comparing handwriting, or trying to track down perpetrators. I don’t remember the constable paying a visit to Dalhousie Dentistry and threatening them. Maybe the reason why 98 percent of the graffiti you encounter is “hip hop graffiti” is because people like Murney think that Black people are a problem and racism isn’t?

当非洲村的野餐桌上满是种族主义的涂鸦时，莫尼生气了吗?或者当“n字”是喷漆在加内塔·克伦威尔的车上她对里昂提起了种族歧视的诉讼?

说到这一点，为什么邦联旗帜可以接受莫尼，但合法的涂鸦却是公共灾难?你没看到警察开着贴着种族主义标志的卡车到处恐吓人们，但黑名册组织是个问题吗?

但是小伊，也许你会说。说别人是种族主义者比自己是种族主义者更糟糕!莫尼说他反对嘻哈，不是反对黑人!白人也会涂鸦!

正如特里西娅·罗斯在她的文章中所述“愤怒的先知。”犯罪，警务和关闭臀部臀部的历史与其与黑青年文化的关系有关，这被视为对白社的污染影响。正如玫瑰所说：

这里有针对黑人青年表达的攻击和针对白人青年表达的攻击的关键区别。例如，攻击说唱音乐的术语是一个长期存在的基于社会学的论述的一部分，认为黑人影响是对美国社会的文化威胁。因此，说唱歌手、他们的粉丝和黑人青年通常被构建为黑人文化影响传播的共谋者。对于反摇滚组织来说，重金属是“对美国社会结构的威胁”，但歌迷(比如“我们的孩子”)才是受害者它的影响。与重金属受害者不同，他们是最年轻的黑人代表，他们的文化差异被视为对美国文化发展的内在威胁。他们受害者我们。这些对说唱和重金属的制裁在意识形态性质上的差异是至关重要的，因为它们阐明了种族言论如何深刻地影响公共记录和社会控制努力……

“暴力”的社会建构，即特定行为何时以及如何被定义为暴力，是给社会现象贴上标签的更大过程的一部分。与说唱相关的暴力是当代“城市危机”的一个方面，“城市危机”由“猖獗的毒品文化”和黑人和西班牙裔青年组成的“野蛮团伙”组成……

作为Murney的行动明确，黑人青年文化必须进行监管和监控的污染是好的白家庭和儿童的风险，主要是因为。His stated mission is to stop Blackness from spreading, with the implication being that as long as Black people confine ourselves to our own neighbourhoods, it’s not a problem, but if Blackness dares to be present in spaces where white people are — the walls of businesses, public festivals, etc. – then it is a problem that must be attacked and eliminated. White people must be protected from criminal Blackness, and Blackness in this formulation is always criminal. Blackness is imagined as a kind of virus, exposure to which “desensitizes” an unsuspecting public, who therefore become vulnerable to Blackness – presumably in other words, people who look at graffiti might not immediately call the police on an innocent Black person walking in their neighbourhood, desensitized as they are to not seeing Black people as subhuman.

或者，你知道，也许通过使用聪明的委婉语“嘻哈”，我们可能不会注意到他的反黑人性。整个想法就是"隐藏，不被发现"你懂的。

还吗?结果白人孩子做更多的药物。

罗斯的文章发表于1994年，详细描述了警方对早期说唱文化的反应，包括关闭音乐会、审查制度、恐吓人群、指控说唱歌手淫秽等。

哈利法克斯警方于2017年仍在推广这一话语，这是在这一城市赞助的时候升级的嘻哈事件，包括现场涂鸦艺术家，应该令人震惊。但这支警察部队宣扬黑人之间的犯罪神话， 其他名誉扫地的过时的言论，拒绝结束在其他城市被禁止的种族定性做法，所以我们不应该对这一力量纵容和接受的猖獗的反黑人主义感到惊讶。

这个月是美国的第25周年纪念日洛杉矶暴动对罗德尼·金被殴打的回应警察对黑人社区的镇压引发了“骚乱”，发生在贫困和失业率上升、可卡因泛滥、公共支出和服务削减、严厉的犯罪法案、监禁增加和惩罚性福利法律的背景下。正是在这种环境下，“黑帮说唱”应运而生，证明了黑人生活在国家暴力之下的状况。

将所谓的黑人病态归咎于说唱音乐或“嘻哈文化”，使得国家及其行动者拒绝为那些剥夺黑人和社区公民权、边缘化、剥夺他们的资源、剥夺他们的机会的政策负责，然后又将自己的贫困归咎于黑人。

正是因为嘻哈标志着一种年轻人对警察和政府镇压的反抗，因为嘻哈艺术家坚持一种毫不道歉的黑人身份，以及罗宾·凯利(Robin Kelley)所说的“争夺公共空间权利的斗争”，警察一直以来都把嘻哈文化作为攻击目标。

“他妈的警察“厌倦了危害，停止，检查，罚款，被指控的厌倦了对社区的挑衅阐述，并告诉我们没有平等的行走，呼吸，生活。正是因为嘻哈继续抓住谈论谈话的警察，以这种力量谈论Murney这样的人员是通过公共空间中黑暗的阐明而取悦的。

这根本不是犯罪嘻哈文化的问题，而是对黑人的控制，以及白人的想象力害怕黑暗。典型的黑色表达式的警察Murney的愈合行为是典型的“白色的脆弱性”这与愤怒，恐惧，焦虑，内疚，并响应‘基于种族的压力’上，当面对‘防守动作’。Murney’s racial hysteria, which leads him to fantasies of graffiti artists promoting suicide in public, and propels him to harass business owners and children, is concocted in his fevered imagination that recoils from Blackness in fear and anxiety and thus constructs Black people, Black art, Black music, and Black presence as the problem.

那些抱怨住房项目上的壁画，却不问谁住在房子里，为什么他们穷，或者是谁的伪善在教堂出现在唱诗班里唱黑人音乐，却对针对黑人音乐和文化的种族主义警察无动于衷，这再次表明了警察对黑人和黑人生活的漠视。

也许一旦警察开始采取种族主义严重不容许像Murney人员进入公众自由地促进有关犯罪黑度恶毒的种族主义神话周围，我们可以相信他们，当他们在我们的脸上，在会议和社会活动面带微笑，告诉我们他们的警察检查AREN’t a problem and certainly don’t suggest deeper systemic issues with racism on the force.

Blais结束了他的演讲，演唱了《爱的列车》。@CBCNSpic.twitter.com/YgzmSyDcS0

——SteveBerry (@SteveBerryCBC)2017年3月19日

如果我在这篇文章中加入一些“嘻哈”俚语，也许莫尼也会来我家。听起来涂料。