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1.F * ck王朝
蒂姆已经被覆盖这个故事。蒂姆,别偷我的新闻!
总之,我很喜欢这里的引语CBC的文章.在我讲这个故事之前,我分享一下JD的评论:
“歧视有胡子的人是可以的,但歧视同性恋就不行,现在你们都这么说了,来自NS也就不足为奇了。”
所以,回到文章。谢尔本居民艾德·凯尔“表达了对‘乡巴佬’这个词的担忧,因为他说这个词有双重含义。他说,乡巴佬指的是喜欢钓鱼、打猎和四轮摩托的人。但他表示,这个词也可以指持有种族主义观点的人。”嗯。从那些自认为是乡巴佬的人在评论中咆哮“政治正确”的评论中,你永远不会知道这一点。
凯尔还对举办模仿电视上大胡子明星的比赛提出了异议鸭王朝.“当然,这与我从那个节目的主角身上看到的宗教不宽容、恐同和种族主义的联系,”凯尔说鸭王朝大牧首菲尔·罗伯逊。”
现在这个活动将被命名为"谢尔本郡乡村活动"注:“‘受乡村生活方式启发’的比赛仍将颁发最佳伪装时尚奖、最佳鸭子叫声奖、乡村幽默奖和‘电视名人模仿大赛’。”
我投票把这个名字改成"最佳种族主义伪装"奖。
在链接:潜在的重演乡村幽默比赛。
我知道这句话会让人震惊,但是“counn。罗伊·奥唐纳说,他不认为种族是“乡巴佬”一词的问题。这基本上是对在地里干活的穷人的歧视。他说:“这与黑白没有太大关系。”
天哪,你猜哪个种族的人,总的来说,他们的脖子后面被太阳晒红了?
在新斯科舍省特鲁罗,完全没有种族主义的“乡下人自豪感”。
啊,是的。它与种族无关,这就是为什么“乡村”赛事将成为特色农村的传统比如福音。蓝调和精神歌曲,灵魂食物,以及有关民权的政治会议。还会有一个比赛,阅读的作品艾达·b·威尔斯。
说真的,埃里克·威廉姆斯的资本主义与奴隶制检验如何"白人奴隶制是黑人奴隶制建立的历史基础。威廉姆斯驳斥了奴隶制的“高潮理论”:“密西西比州的格言会说,‘只有黑人和骡子才能在7月面对太阳。“但是,在巴巴多斯,白人面对着太阳已经有一百多年了……”“乡巴佬”这个词,来自这些白人田野劳动的历史,实际上与种族化、奴隶制以及白人和黑人的构成方式密切相关。
继续,这也是完全合适的庆祝活动“丰富的历史,“遗产,文化和人民,使谢尔本,新斯科舍省成为加拿大最有趣的地方之一”完全致力于庆祝当地的新斯科舍省历史,通过延续南美文化的流行刻板印象,包括菲尔·罗伯逊这样的加拿大标志性历史人物。因为谢尔本的“创始人”来自美国南部深处。
为什么,他们就找不到足够的假发来举行婚礼吗Gideon White船长模仿大赛还是什么?
吉迪恩·怀特上尉想指出他的姓氏与种族无关。(这位奴隶主传记中最精彩的一段话是:“尽管该地区地势崎岖,怀特还是设法从剩余的农产品中获得了收入在帮助下八个黑人家庭的佃农"其他竞争者:“……在1792年的大火在这场战争中,他损失了许多财产,当许多人被打败而离开时,他却留在了城里。”)
自然,就像人们所期望的那样,一个名为"创始人的天”,时间表书中充满了承认米克马克人存在和历史的事件(讽刺提醒:事实并非如此)。
奥唐纳议员还指出,关于种族的讨论倾向于将种族简化为黑人和白人的二元对立,白人代表纯洁,而黑人则是它的对立面。这不仅将黑人永远定位为白人的“他者”,导致致命反黑人种族歧视作为白人至上主义的基础,它也有助于消除其他种族和种族身份。他指出,例如,将关于种族主义的辩论简化为“黑人和白人”,对土著人民的种族主义就被忽视了,“黑性”再次被含蓄地视为一种美国身份,抹去了加拿大“黑性”和反黑人种族主义的历史。(你们都知道这也是讽刺吧?)
对于一些背景下,作者杰西卡·哈利迪·哈迪和卡洛琳·泰森研究了“红脖子”一词中种族和阶级的交集(引用被删除):
这个词乡下人通常用于特定程式化的白人,通常是贫穷的南方人,通常是男性,他们也可以被称为“白人垃圾”,“乡下人”或“乡下人”。除了带有贬义之外,这些绰号中的一些还使白人和阶级变得明显,这可能是因为存在一种可识别的文化,与白人的流行概念相悖。刻板印象中的红脖子被描绘成说着“乡巴佬”或“乡村”口音,很少挑衅就打架,穿着与体力劳动有关的衣服。虽然“红脖子”白人分享着“白人的象征资本”,但他们在美国社会中往往被污名化,地位低下。他们经常出现在学校较低的学术领域,特别是职业课程和蓝领和低薪工作。因此,他们经常与非白人,特别是黑人直接竞争。由此产生的耻辱,再加上对黑人早已存在的种族主义,创造了一种情况,贫穷的白人可能试图通过重新强调他们作为农村、白人和男性的文化身份来发挥权力和优势。因此,他们往往比中产阶级白人更了解种族和种族身份……
鉴于日益严重的危机农村贫困在新斯科舍省,庆祝白人的人数激增并不奇怪。白人至上主义的一部分还包括对白人的监管,其含义是,如果你是穷人和白人,你就不是“真正的”白人。因为白人至上的神话依赖于维持白人是纯洁的这一虚构,贫穷白人的存在是一个问题。像“白人垃圾”这样的词可以把“垃圾”和“真正的”白人区分开来,这样就可以让白人不受污染。就像图片沃尔玛人旨在嘲弄“低阶层”白人,并在“棘轮”黑人和农村/贫困白人之间建立联系。在这种情况下,乡下人的骄傲是一种被剥夺了公民权的白人声称自己优于实际上与他们有更多共同点的种族化的人的方式。就像罗宾·布莱克本写:
[种族隔离]法律帮助创造了一种种族团结的形式……越来越多的白人,甚至是贫穷的白人,可以将自己视为特权种族的一部分。肤色的特权使他们免于奴役,并赋予他们某些公民权利。种植园主对反抗和叛乱的恐惧演变成一种更普遍的恐惧白色的恐惧黑色的叛乱。
顺便说一下,你可以在新斯科舍省看到种族和阶级之间的互动,在本周关于雨人的文章的评论中,我们得到了种族歧视:
请不要鼓励这些类型。决赛中发生的事让我们这个美丽的城市很尴尬。如果他们回来,你可以期待更多的这种行为和无稽之谈。
小丑……就像FSU(佛罗里达州立大学)过去几年在他们的四分卫上遇到的麻烦一样。(查一下)或者国家橄榄球联盟的罗兰多·麦克莱恩,雷·赖斯,达伦·夏普,科比·布莱恩特,或者双胞胎马库斯和马基夫·莫里斯。杰瑞德·萨林格,迪安德烈·利金斯,罗伊斯·怀特,名单还在继续……
而且阶级歧视:
布雷顿角的人不会把他们的钱花在篮球比赛上他们可以把钱花在国家体育中心。
再回到CBC关于谢尔本的文章,我们得到了这段话:
奥唐纳在接受加拿大广播公司采访时表示,他不是这个委员会的成员,也不知道现在的明星应该长得像谁,所以要评判这个“电视名人长相大赛”可能很棘手。
凯尔很确定选手们长得很像鸭王朝.
现在人们可以穿得像任何明星,那么至少有一个人会在服装比赛中出现的几率是多少扮演黑人?
2.黑人历史时刻:道格拉斯和丘纳德航线
的玛丽女王2号是在纪念丘纳德邮轮公司第一次横渡大洋175周年。
丘纳德公司有一些有趣的废奴主义者和黑人历史.作为爱德华·e·施洗特相关:
1845年,逃离奴隶制的弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)在纽约港与数十名白人乘客一起登上了英国船只坎布里亚号(Cambria)。在大西洋的某个地方,其他乘客发现他们中间的那位非裔美国活动家刚刚出版了一本轰动的自传。他们说服船长举办一场沙龙,道格拉斯会在沙龙上向他们讲述他的人生故事。但是,当这个年轻的黑人站起来说话时,一群正要去英国度假或出差的南方奴隶主拦住了他。每次道格拉斯说到被奴役的感觉时,他们就大声把他打倒:谎言!谎言!奴隶主坚持认为,奴隶受到善待;毕竟,他们说,主人们仍然对他们人类“财产”的健康状况感兴趣。
这是账户贝尔法斯特号阿尔斯特旗帜道格拉斯的演讲《坎布里亚暴动、我的奴隶经历和我的爱尔兰使命》:
当他走到客厅甲板上向他们讲话时,有一伙人坚决不让他讲话。他发现他们咒骂着,咒骂着,对他说着最可怕的坏话;但是,在唱完一首赞美诗之后,船长把他介绍给了聚集在一起的乘客,使他们亲切地注意到他。他继续向他们讲话,但他还没说五个字,就有一个奴隶主走到他面前,在他脸上挥舞着棍子,说这是一个谎言。他接连三次宣布他所说的都是谎话。他(道格拉斯先生)然后对听众说,既然他所说的一切都被宣布为谎言,他将告诉他们一些关于奴隶制的事实,这些事实是由他们自己的立法机构掩盖的。奴隶主们立刻就知道他要揭发他们了;因为没有什么比让陌生人知道他们的法律更让他们害怕或避免的了,因为他们对这些不幸的生物拥有绝对的统治和不受控制的统治。(道格拉斯先生随后宣读了奴隶主关于奴隶的规章制度的一系列法律……)
当他在听众面前朗读这些条文时,奴隶主们在极度的痛苦中痛苦地扭动着——因为这些法律并不打算让基督教世界知道,他们在四面八方大声疾呼,向他挥舞着拳头。有人会说:“哦!我真希望你在古巴!”另一个,“哦!”要是你在新奥尔良就好了!”另一个说:“我希望你在萨凡纳!...
正如浸信会在将这段历史与今天的问题联系起来时所指出的那样,白人“仍然不愿意相信黑人作为黑人的经历。”
我们仍然有白人杂志作者拒绝相信第一人称的历史叙述,这在我们应该取消白人特权的时候加强了它。与此同时,历史学家和当代变革的倡导者往往不得不采取策略,让白人在其他白人相信之前审查黑人的证词。
1845年,在坎布里亚号上,当袭击者包围道格拉斯,威胁要把他扔到海里时,他告诉其他白人乘客,如果他们不相信他的话,他就会说奴隶主的话。道格拉斯直接从南方的州法中读出了那些分配给奴隶的惩罚——“鞭打背部,割掉耳朵和其他令人作呕的毁容”——就像现在一样:“对最轻微的罪行,甚至经常是在没有犯下任何罪行的情况下”。
你可以阅读一个反应道格拉斯的演讲e。
在丘纳德时代,丹尼尔·艾伦·巴特勒相当奇怪地将丘纳德公司视为受害者并把道格拉斯描绘成一个骗子
3.互联网是为色情服务的……
东线将把农村用户的互联网使用限制在每月15gb。
在这篇文章中,在家经营网站开发业务的安迪·科尔(Andy Kerr)列出了一些常见的互联网活动及其带宽使用情况,包括观看Netflix、发送电子邮件、从iTunes下载音乐等令人尊敬的活动。
嗯。我知道这不是这篇文章的重点,但这真的是我们使用互联网的方式吗?根据本文来自Vice,在新斯科舍省,谷歌搜索量最高的是“谋杀、疱疹、暗杀、大鸡巴、BDSM、贾斯汀·特鲁多、ISIS、酷刑”。
摘自文章:
“新斯科舍省并没有经常在我们的谷歌趋势搜索中排名靠前,但当他们排名靠前时,他们肯定会去做。首先,他们正在热切地寻找这两起暗杀事件而且谋杀有点令人厌恶。尤其是当你把该省对酷刑、BDSM以及伊拉克和叙利亚伊斯兰国的迷恋联系在一起时。但至少他们通过学习大家最喜欢的教师出身的政治领袖贾斯汀·特鲁多(Justin Trudeau),让自己的形象保持了一些干净。不过,结合该省的其他魅力,这可能不是一件好事。”
新斯科舍省人们使用互联网做的事情的清单更像是:
- 在Facebook上建立群组超过3.5年,在专业课程中性骚扰你的女同学。
- 一般网络欺凌彼此。
- 跟踪。
- 认为种族主义、同性恋恐惧症、性别歧视和其他歧视并不存在,人们应该“停止抱怨”。大谈“政治正确”。
- 对任何关于土著人的故事发表种族主义评论。
- 抱怨天气。
- 赌博。
- 游戏。
- 可爱的小动物视频
4.彼得·麦凯去游泳可能看到鲨鱼
啊,还记得五月和六月吗?那是更纯真的时代。有一个可爱的小鲸鱼在港口,哇。现在海洋恨我们。如果不是的话吸引游客鱼进了它张开的大口sharkface恐吓海滩游客。
一位野生动物生物学家说,他“99%确定”这只是一条海洋太阳鱼:
邦德鲁普-尼尔森说:“它们的做法是,侧躺在水面上,一只胸鳍在空中扑腾,看起来就像鲨鱼的鳍。”“这就是为什么人们经常把鱼翅误认为鲨鱼,而不是太阳鱼。”
尽管太阳鱼的父母证实它不是鲨鱼后裔,但太阳鱼告诉记者,它“自认是鲨鱼”。太阳鱼指出,也许人们应该停止洗鱼,它为鲨鱼做的所有好事,并描述了自己小时候画的尖牙。
(大白鲨还想指出,种族不是它们名字的问题。)
它承认它的鳍可能有不同的风格,但坚持认为这个问题比它是鱼还是鲨鱼更复杂。“这是在一个非常真实、联系的层面上,我实际上必须去那里体验,而不仅仅是一种视觉表现。”太阳鱼补充道:“我绝对不会远离海洋。”
批评者认为,翻车鱼盗用了鲨鱼的身份,而不必面对作为鲨鱼的终身耻辱。太阳鱼显然在2014年起诉了《鲨鱼》的制片人,认为他们表现出了“偏袒鲨鱼的歧视性目的”。
这条翻车鱼还在记录中说,它的曾曾曾曾祖母是一位切诺基公主。
太阳鱼小时候被父母放出来的照片。
的观点
1.因为特鲁罗的邦联旗和乡下人的骄傲还不够糟糕……
丹尼尔·保罗指出的那样对爱德华·康沃利斯的持续庆祝
和解的时候吗?
周一,我在哈利法克斯的一个法庭参加了新斯科舍省最高法院法官莱斯特·杰苏达森(Lester Jesudason)的庭审。看到我的朋友,一个有色人种,在这个省获得如此高的职位,我心里很高兴。也许,我想,加拿大的种族关系真的在改善。
然而,我的感觉是短暂的。在这个过程中,我碰巧瞥了一眼窗外,看到加拿大海岸警卫队的“爱德华·康沃利斯”号船驶出港口。这一幕差点毁了我的一天。
英国总督爱德华·康沃利斯(Edward Cornwallis)的历史是众所周知的,特别是他的军队在卡洛登战役中对受伤的叛军士兵的残酷对待,以及他通过悬赏男人、女人和孩子的头皮来消灭米克马克人的努力。
然而加拿大和新斯科舍省仍然把他奉为英雄。和解?我不这么想。继续纪念这个人是对米克马克人和其他种族人民的一记耳光,他曾对他们施以不人道的野蛮行径。
现在是时候把他从公众的荣誉中移除,重新命名这艘船,把他的雕像放在博物馆里,把康沃利斯公园重新命名,以纪念一个受到所有人高度尊敬的人——比如露丝·戈德布鲁姆。
康沃利斯不应该从历史书中抹去,但他应该只被放在历史书中。
Daniel L. Paul, Mi 'kmaw Saqmawiey (Eldering)
2.又来评论了
最好的评论是在鲨鱼的故事这一次。Ranger2对海洋生物的存在并不感兴趣。“哦,天哪,我刚才从后门往外看,看到树林里有一只毛茸茸的棕色大鹿……”
有一场关于鲨鱼和鹿谁杀死的人更多的争论。河马也加入了这个讨论。
史蒂夫·古普提尔想知道,“这家伙教什么,戏剧吗?”
Deep Cover想知道:
大西洋对游泳者和游客构成了一些危险。你需要"大白鲨"警长布洛迪的时候他在哪里?
我最后一次听到警察局长正忙着在佩吉湾的黑色岩石上竖起一道屏障绳线,并竖起警告标志,上面写着:“危险-滑溜的岩石和凶猛的海浪-不要越过这条线”和“你已经越过了这条线,现在处于极大的危险-回去,否则就可能永远告别新斯科舍”!










道格拉斯在英国很受欢迎,在反对奴隶制的会议上吸引了大批群众。
工人阶级支持废除奴隶制。这似乎很奇怪,因为工人阶级会与获得自由的奴隶竞争工作。有两种方式可以解释这种意外的支持。其一是工人阶级对贵族及其生活方式的憎恨。其次,工会认为这是一个扩大成员的机会。工会认为,有了获得自由的黑人的成员,他们就能争取到更多的人来支持他们改变工厂工作条件的目标。19世纪中期,欧洲正在经历一场工业革命,工人阶级和下层阶级都在寻找改善生活的机会。在新获得自由的奴隶的支持下,工人阶级和工会希望改善自己的社会地位。这一想法将导致人们支持在英国废除奴隶制。”
https://www.lib.rochester.edu/index.cfm?PAGE=2509
以及:“弗雷德里克·道格拉斯先生讲话时,他的出现受到了大声而持久的欢呼。对于他那冗长而雄辩的演说,我们只能提供一个提纲;但我们将尽可能地使我们的摘要联系起来,并且只假设我们听到道格拉斯先生比这次更有好处——他显然是在严重的疾病下工作。”
http://www.yale.edu/glc/archive/1084.htm
并不是所有的保皇党成员都来自南方腹地——我的家人来自纽约。是的,出于很多原因,“乡巴佬节”是个糟糕的主意。
看看“可能看到鲨鱼”这篇文章——太搞笑了!
弗雷德里克·道格拉斯鼓舞了我。他在丘纳德公司的经历很有启发性。
乡下人的评论一如既往地引人注目和具有挑战性。艾达·B·威尔斯(Ida B Wells)的这篇文章为一段人人都知道的黑人与白人关系的肮脏历史增添了可怕的细节,但并没有记录得那么详细的痛苦细节。