
今年夏天,我有幸与黑人学者查纳·凯·李(Chana Kai Lee)共度时光,她来到哈利法克斯,对“非洲之城”等课题进行研究。现在在家里,佐治亚大学历史和非裔美国人研究副教授回忆了她在非洲维尔博物馆的经历。
“我的访问肯定了我对当地人民如何最好地保存当地历史的欣赏,”李说。“这并不是一个深刻的概念,但我总是惊讶于这个简单的事实是如何被许多所谓的职业历史学家忽视的。”
她继续说道:“在我的一生中,我参观过无数的博物馆——作为实地考察的儿童游客,作为成年游客,作为执行任务的训练有素的历史学家研究员,以及作为一名靠工资读完大学的保安。入场的地方是相遇的第一个重要时刻。在Africville博物馆里,我得到了一个直接的印象,那就是,Africville的故事是一段历史,其中包括同时代的人、幸存者、后代和其他人,他们仍然关心它。他们仍然关心非洲维尔的人道主义,关心那些遭受苦难的人,但他们也茁壮成长。当白人官员决定颠覆他们的生活时,他们已经无法生存了。”
当我与多伦多电影制作人赛勒斯·桑达尔·辛格(Cyrus Sundar Singh)聊起他的互动项目时,我注意到了李安的反思《黑与白》中的非洲之城今晚7点在哈利法克斯巴林顿街1479号圣马太联合教堂举行。与当地电影制作人和非洲维尔博物馆馆长胡安妮塔·彼得斯共同制作的FIN国际电影节特别活动,带人们“超越纪录片屏幕”,进入一个多平台、实时的探索北端黑人飞地,这片飞地在半个世纪前被夷为平地。
辛格是土生土长的印度人,小时候随家人移民到加拿大。他说,他是通过非洲-新斯科舍省音乐家了解到Africville的信仰诺兰这些年来他经常和他们一起演出。
这位屡获殊荣的导演同时也是一位多才多艺的歌手、词曲作家和吉他手。辛格说:“Faith会亲切地谈论一个叫Africville的地方。“和很多人一样,我对加拿大的黑人历史一无所知。”
辛格说,他对这个项目的设想是在大约四年前浮现出来的。当时,一家人去谢尔本度假,白人游客不断问他这个棕色皮肤的男人,带他们去“黑人博物馆”。他逐渐了解到,这些问题与附近伯奇镇的黑人保皇派遗产中心有关。
“所以,我去找到了它,”他说,并注意到“站在世贸大厦遗址”的时候,他内心涌起的情感《黑人之书》,劳伦斯·希尔2007年的著名小说。
后来,辛格在哈利法克斯(Halifax)艰难地来到了Africville。“没有主要的标志,没有路标,什么都没有,”他回忆说。他说,在那里,他惊讶地发现这个国家历史遗址被挪用为一个不栓狗的公园。
辛格说:“我一下子就意识到这是多么荒谬。”“我对自己说,‘你在开玩笑吗?这是一片神圣的土地。’”
在前非洲维尔居民(和他们的支持者)的抗议之后,人力资源管理部门的官员取消了该地区作为一个自由嬉戏的狗的空间。
但在这场争议的刺激下,辛格继续在美国的一个学术会议上发表了一篇关于Africville的论文。他说:“许多美国人认为,美国以外没有重要的黑人历史。“他们得知加拿大有黑人时很惊讶。”
辛格决心“推动纪录片制作的创造性”,他开发了一个关于Africville的“混合表演作品”,在其中,现场歌手、舞者、诗人和观众可以实时互动。他解释说:“有一个剧本,但活动没有剧本。”“更多的是呼唤和回应。”
看看歌手Fantasia在艾瑞莎·富兰克林的葬礼上的表演,看看史诗般的传统表演:
“和塞勒斯合作非常有趣,”胡安妮塔·彼得斯谈到她和辛格的合作时说。“他为这个故事的新调查带来了新的视角。我喜欢他的有机方法。”
“Africville的孩子们现在都六七十岁了,”她接着说,并指出,本月早些时候,被拆除社区的前居民提出的集体诉讼遭到拒绝。“我认为Africville继续吸引学者和艺术家的注意,因为加拿大人真的喜欢认为(种族主义)不会在这里发生。”
至于李教授,她说,“Africville”“再现了北美各地散居在外的非洲人遭受的无数其他破坏、盗窃和创伤”。我反思了非洲村在一个跨国界、跨历史的背景下的完全不公平的消亡,在这个背景下,白人的暴行导致了黑人的痛苦(清洗、冲洗、重复),而报应被推迟,甚至根本没有到来。”
门票《黑与白》中的非洲之城是22.50美元。访问finfestival.ca.

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