新闻
1.月桂Broten
自由党政府任命自由党内部人士劳雷尔·布罗滕为新斯科舍省商业公司总裁兼首席执行官。昨天我解释了这个勇敢的移民如何证明新斯科舍是一片充满机会的土地。
布罗滕是安大略省前环境部长,他最出名的作品可能是“车库泰姬陵她想建一个带汽车电梯的两层车库,用来存放丈夫的四辆汽车;面对怡陶碧谷邻居的反对,她放弃了这个计划。她的丈夫是保罗·拉伯格,他被聘为Emera特别项目高级法律顾问.2013年,这对夫妇花了76.6万美元(约合人民币76.6万元),买下了金斯伍德(Kingswood)大片小区一条路尽头的一栋房子,这个价格在该社区中相对不高;谷歌地图的卫星视图显示,这栋房子有一个很大的车库。
先驱纪事报Paul MacLeod报道布罗滕将在NSBI获得21万美元的报酬约翰·韦斯利·奇泽姆他说,布罗顿曾经告诉他,“我不是一个喜欢数字的人。”在NSBI,她将监督约2500万美元的预算。
2.年薪35万美元以上的男人说别人挣得太多了
哈利法克斯CAO Richard Butts告诉哈利法克斯市议会,市政雇员薪水太高了吗.
巴茨刚被雇佣的时候我对他持怀疑态度但是,当我看到他的行动时,我实际上有点印象深刻——巴茨在议会讲话时会站着,他穿着得体,他似乎明白自己作为一个为雇佣他的政客服务的官僚的角色。
当然,巴茨仍然是多伦多的居民。他和妻子在多伦多有一所房子,他的妻子在安大略省担任高级公务员。他每周一早上飞往哈利法克斯,一周都待在这里,周五晚上飞回多伦多。几年前,在我去大烟雾的一次旅行中,我去看了他的房子——离埃格林顿地铁站只有几个街区,在一个非常普通的社区。我听说他喜欢哈利法克斯,他和他的妻子在这里度过了许多周末。
然而,最近巴茨似乎脱离了哈利法克斯的职责。他很久以前在议会讲话时就不再站着了,而且他穿得很随便——我记得,几个星期前我穿得比巴茨还好,这说明了很多问题;在最近的一次会议上,他穿着一件运动衫。Butts在周一的警察委员会会议上迟到了,并立即道歉。
感觉小屁屁一只脚都要出门了。作为多伦多前副城市经理,巴茨将是接替即将离职的多伦多城市经理乔·潘纳切蒂的有力候选人。谁会在四月退休.
也许安大略省和新斯科舍省的公务员比例是一个零和游戏:布罗滕来到这里,巴茨就被要求回到安大略省。也许吧。
3.母乳喂养好
一位名叫梅丽莎·霍尔特(Melissa Holt)的妇女被卫生检查员告知,她不能在农贸市场销售商品时母乳喂养,她已经收到了该省食品安全主任巴里·麦格雷戈(Barry MacGregor)的一封信,信中说这完全是个误会.他很抱歉,她很高兴,孩子只是想要喂奶。
4.达尔豪斯牙科学校
海岸的Jacob Boon报道。虽然有13名男性牙科学生被暂停临床实习,并被安排在平行班,但有15名成员在这个违规的Facebook页面上,另外两名成员与他们的女同学一起工作和学习。正如我昨天所做的那样,Boon抱怨Dal的通讯部门不回应记者的问题,Boon将其描述为一种“沉默战术”。
5.父权和言论自由
“道父”杰瑞·雷迪克(Jerry Reddick)因在Dal学生会外卖热狗而闻名,并在2012年竞选市议会时失败。雷迪克也是一个虔诚的穆斯林(热狗是牛肉)。昨天,作为对法国《查理周刊》事件的回应,雷迪克在推特上说一系列反犹太的“笑话”,他说这是一个政治观点:
哈利法克斯警方宣布他们正在调查“对社交媒体上反犹太言论的投诉,”大概是雷迪克的推文。但雷迪克说的有道理。不要误解我的意思——我认为穆斯林和其他人一样都是讽刺的对象,但我们北美人对此有点虚伪。昨天,在蒙克顿的里德报摊和咖啡馆宣布出售最新一期《查理周刊》的封面是含泪的穆罕默德。这些都很好,但是,还有什么?蒙克顿有八个穆斯林?这与《查理周报》(Charlie Hebdo)的精神不相符。长期以来,《查理周报》一直是一个机会均等的讽刺作家,侮辱所有宗教。如果里德出版社想要站在讽刺作家言论自由的立场上,它就应该发行一份刊物,激怒该地区大部分法国天主教徒,在封面上印上《尿基督》(Piss Christ):
《尿基督》是美国艺术家安德烈斯·塞拉诺(Andres Serrano)于1987年创作的一幅作品,照片上的十字架被放在盛有塞拉诺尿液的玻璃杯里。这幅作品具有相当大的艺术价值,尤其是因为作为天主教徒(和我一样)长大的塞拉诺,对宗教的商业化和廉价化发表了政治声明。尽管如此,图像使天主教徒陷入狂热;许多(但并非全部)天主教徒和其他基督徒希望博物馆禁止这幅作品,塞拉诺收到了死亡威胁,这与多年来针对《查理周刊》员工的威胁没有什么不同。
事实是,在北美,我们甚至不太接受像塞拉诺这样稍微挑衅的作品,更不用说像《查理周报》那样公开嘲笑的讽刺作品了。总的来说,我们的媒体是胆怯而顺从的,不能或不愿挑战当权者。在哈利法克斯,占主导地位的“教会”是商务阶层,他们的每一句话都被《先驱纪事报》(Chronicle Herald)忠实地报道为上帝的话语。“大哈利法克斯伙伴关系”(Greater Halifax Partnership)等组织发布的流行词汇和宣传活动,被广大民众视为中世纪文士的教皇通谕。
与此同时,一些学者肯定会站出来为任何种族主义者或厌恶女性的人辩护,但当开发商发起时,他们却奇怪地保持沉默SLAPP对公民团体的诉讼敢质疑新星中心的人
当然,让我们庆祝言论自由。但支持言论自由真的很容易,因为它已经被边缘化了。让我们来看看我们是否可以庆祝真正敢于冒险的言论自由。
的观点
1.Quinpool
Andrea Arbic, Peggy Cameron, Kathy Moggridge, Steve Parcell和J. Grant Wanzel谴责拟议的豁免到昆浦路沿线发展的规划规则。
政府
城市
环境及可持续发展常务委员会(下午1点,市政厅)——委员会将研究达特茅斯湖的杂草问题和新的农药法规。今天晚些时候我们会有完整的报告。
新闻发布会(晚上7点,圣彼得圣公会教堂大厅)——eastlink希望在邓布拉克街和唐纳森大道90号之间建造一座30米高的手机信号塔。更多信息请点击这里.
省
资源事务常设委员会(上午9点,约翰斯顿大楼233A室)——新斯科舍省农贸市场的执行董事keltie Butler和总裁Natalie Smith将接受质询。
在校园
达尔豪斯
今天
扇贝(星期四,上午11:30,LSC五楼生物休息室)-Helga Guderley将谈论“扇贝逃跑反应策略:繁殖和形态的影响,或者,意外发现和科学选择的影响。”
推特可能是邪恶的(周四下午1点,Kenneth C. Rowe管理大楼3089室)——博士候选人Ryan Deschamps将讨论“Twitter上的社会行动主义:网络社会运动有多“明智”?”
厌女论坛(周四下午1点,学生会大楼麦金尼斯厅)-“由DSU和性别与妇女研究项目共同主办的论坛,讨论我们如何利用校园社区转型的势头。”
东西是什么意思?(周四下午1:30,Goldberg计算机科学大楼Slonim会议室)-来自不列颠哥伦比亚大学计算机科学系的raymond Ng将会做关于“修辞结构分析及其在情感总结中的应用”的演讲。
水产养殖(星期四晚上7点,麦凯恩大厦Ondaatje礼堂)-Meinhard Doelle和Bill Lahey将讨论他们关于水产养殖法规的独立审查小组的最新报告。更多的在这里(在《审查员》的付费墙后面)。
星期五
海洋(周五下午12:30,亨利·希克斯大厦达尔豪斯勋爵厅)——来自伍伦贡大学的克莱夫·斯科菲尔德将发表题为“欧洲及其他地区海洋空间治理的进展”的演讲。
同步性什么的什么的(星期五,下午十二时三十分,化学大厦226室)-长江(香港)来自西安大略大学的沙姆将发表题为“同步加速器光谱与功能材料性能的相互作用——用同步加速器能力解决科学问题”的演讲。是的,,。
心理学(周五,下午3:30,生命科学中心4263心理学翼)-加拿大心理协会候任主席kevin Kelloway和首席执行官Karen Cohen将发表“加拿大心理学2014/2015:科学与实践的议程和活动”。
苏菲论证法(周五下午3:30,Marion McCain大楼1170室)——历史学家Amal Ghazl将讨论“自由时代的‘非自由主义’思想:梦幻商店和苏菲派对现代的论战”。
圣玛丽
今天
海龟(周四下午1点,洛约拉,271室)——迈克·詹姆斯,贝德福德海洋研究所的海龟生态学家,将谈论“加拿大海龟的生物学和保护”。
论文答辩,国际发展(周四下午2:30,McNally Main 211) -硕士生Meagan Symington将为她的论文“以社区为基础的保护和发展:The Case of TheMourri达冈比亚图耶伦的社区森林。”
星期五
论文答辩,工商管理(周五下午1点,洛约拉173)-博士候选人香农韦伯将捍卫她的论文,“快速仲裁:它是迅速的吗?来自加拿大的证据。”
在港口
今天上午晚些时候我会试着更新航运信息。
脚注
这是早间新闻的一个紧急版本,因为我要参加早上8点的哈利法克斯早餐。




鸡蛋和火腿?
教父所做的一切并不是为了证明什么。他没有从事讽刺,他不够聪明,做不到这一点。他所做的就是找借口发泄他对犹太人和美国人的仇恨。讽刺包括以耶稣的名义投下炸弹,或者基督打扮成十字军战士,一边唱着前进的基督教士兵,一边刺穿穆斯林婴儿。冒犯但公平的游戏。毫无疑问,资本家和基督徒受到的不公正待遇和穆斯林一样多,甚至更多。王父是无知的,充满了仇恨,这在他的推特咆哮中表现出来。他的推特上充斥着仇恨言论,尽管我不确定他是否越过了那条线。他嘲笑无辜者,同时把恐怖分子和暴君的行为最小化。我知道他说他不同意“那些法国男孩所做的”,但他似乎并不太在意这一点,也不太在意德国犹太人的灭绝。 I think points can be made because of his hate filled rant, but he didn’t make a single valid point himself.
同意了。他所说的“篱笆的另一边”指的是纳粹,而不是他们的受害者。
受害者
我认为爸爸说的很有道理。我们有自己的禁忌,在我们的泡泡里很难看到它们。
我认为这里肯定有几点需要说明。我们还可以讨论嘲笑某人是否会成为与他们说理的有效手段。然而,他并没有选择就此提出观点。相反,他选择为自己嘲笑暴政和酷刑下的无辜受害者辩护。如果他选择以资本主义和基督教的名义嘲笑我们自己的文化对暴行的接受程度,那么他就有道理了。当他选择用言论自由的论点来分享他的反符号、种族主义和亲死美国人的“幽默”时,他是在展示他是如何贬低那些与他信仰不同的人的。我同意我们有禁忌和偏见,我们自己的媒体在这些禁忌和偏见的基础上进行编辑,同时对我们可能给他人的冒犯不敏感。这是一个很好的讨论。然而,他的言论是没有容身之地的,那只是仇恨和伤害,没有任何信息。
说得好。
是也不是。在我看来,这里有两个不同的方面在发挥作用,它们无可救药地纠缠在一起,让我们都打了个结。
首先是穆斯林因为对他们最敬爱的领袖穆罕默德的描绘而感到被冒犯;第二,这如何演变成针对所有肤色黝黑的人的种族仇恨,这些人被认为是穆斯林,因此在某种程度上被认为是恐怖分子。在我看来,这两种立场都无可辩驳。不是针对穆斯林的第一次反应,也不是针对非穆斯林的第二次反应。
我们并不是生活在神权统治下——而且,据我所知,大多数敬畏安拉的穆斯林也希望那样生活。我们生活在一个民主国家。我们理解,言论自由、思想自由和宗教信仰自由并不包括永远不冒犯宗教信仰。每次我吃汉堡都冒犯了印度教徒。每次我叫修女想念我就冒犯了天主教徒。我对犹太人的尊重和同情是由于他们所遭受的苦难。我不欠他们的宗教,就像我不欠长老会、卫理公会或多霍波尔一样。我不必为了尊重穆斯林而尊敬穆罕默德。同样的道理,我不必为了尊重基督徒而把耶稣当作我的救主。没有哪个宗教是需要小心处理的“特例”。
然而,没有任何特殊的理由可以为宗教仇恨所产生的民族仇恨辩护。我所相信的,除了我自己,对任何人都不重要。我所做的和我建议别人做的是。正是这种区别构成了我们仇恨法的核心。
Dawgfather说的话是丑陋的,麻木不仁的,简化的,似乎充满了仇恨。但这并不违法。这是他的想法。我们不能阻止他这样想——我们也不应该去尝试。它试图控制人们的想法,从而促使人们做出奇怪的事情:比如一家法国杂志的大屠杀作家。
蒂姆,他说得很有道理。你错误地认为他的观点反映了他的信仰——他没有说过他讨厌犹太人、基督徒或美国人。其实很简单。你居然不懂。
重要的是,虽然一些议员对过度工作的员工的“加班和倦怠”表示担忧,但巴茨宁愿保持低水平的员工,把资源花在其他地方。因为,我想这不是他的问题。他毕竟只是首席行政官。
Butts是Rob Ford的难民——一群高级城市工作人员辞职,找到了其他工作,而不是处理马戏团,他们中的大多数人计划回到他们的工作岗位,现在这个狗屁表演结束了。他肯定很快就要回去了。
一周前,《环球邮报》发布了一堆DDS“绅士”facebook页面的截图。其中至少有一张截图显示的帖子有20个“赞”。在一个封闭的群里,只有你是其中一员,你才能给帖子点赞。我感兴趣的是,新闻媒体中没有人对此发表评论....因为20个“赞”意味着这个群组至少有20个成员。所以有很多前会员和她们的女同学坐在一起上课,而不仅仅是两个。
假旗:指旨在欺骗的秘密行动,使这些行动看起来好像是由实体、团体或国家实施的,而不是实际计划和执行这些行动的人(http://en.wikipedia.org/wiki/False_flag)
http://www.globalresearch.ca/paris-charlie-the-shock-doctrine-par-excellence/5424960