#BOOM: 2016年6月11日星期六上午文件

新闻

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新闻

1.通往地狱的阶梯

啊,夏天。哈利法克斯的游轮季节。当来自世界各地的游客可以来参观种族主义的哈利法克斯。

你可以从爱德华·康沃利斯雕像

“最好是果断地、永远地把迈克马克人‘铲除’出朝鲜半岛。”

或者这是温斯顿·丘吉尔雕像:

“我强烈支持对未开化的部落使用毒气……(它)会传播强烈的恐怖。”

还有什么比每天中午从城堡山上鸣枪“致敬哈利法克斯作为英国军事要塞的历史”更种族主义和暴力的吗?

#繁荣#哈利法克斯

-哈利法克斯正午枪(@HalifaxNoonGun)2016年6月10日

让我们听听塞西尔•罗兹大英帝国的荣耀和它的军队，好吗?

我认为，我们是世界上最优秀的种族，我们居住的世界越多，对人类就越好。只要想象一下那些目前居住着最卑鄙的人类的地方，如果它们受到盎格鲁-撒克逊人的影响，将会发生怎样的变化，再看看一个新国家加入我们的领土所带来的额外就业。

或者你可以在公园里散步，看看参加布尔战争的加拿大士兵的纪念喷泉:

或者省府的南非战争纪念馆:

嗯。我没看到纪念碑上有提到集中营由英国造成11.5万名被拘留者中的2.8万人死亡，其中2.2万人是儿童，占布尔人口的10%。在其他集中营被关押的2万非洲人也死亡。也许在纪念碑的另一边。

那种认为身体虚弱的孩子都死了，死亡率就会下降的理论，目前还没有得到事实的证实。强壮的人现在肯定要死了，到1903年春天他们都会死的。”
-米尔纳勋爵。

还有一些不太为人所知的纪念活动，比如以“楼梯街”的名义纪念大屠杀中的殖民“英雄”威廉·格兰特·斯泰尔斯(William Grant Stairs)。

啊，这就像殖民种族灭绝的角落。斯坦利街是亨利的“死亡率最高的物种之一”莫顿•斯坦利。当然利文斯通博士我的上帝，当你不得不抨击那些殖民人物时，他们为自己的种族主义、对非洲人的残酷和暴力辩护、原谅和否认的数量令人作呕。每个人的雕像!

还有威廉格兰特楼梯。在常见的叙述中，他是一个当地的好孩子，一个在加拿大皇家军事学院接受教育的探险家、冒险家和英雄，他两次冒险进入“最黑暗的非洲”，为“土著”带来文明、和平和秩序。

或者，用……的话来说伊恩·麦凯和杰米·斯威夫特：

那些关注斯泰尔斯旅行和事业的人倾向于用“冒险”和“功绩”来形容他在非洲的时光。但在斯特斯成为“遗产一分钟”的主要主题之前，我们应该考虑讲述他的故事的第二种方式:斯特斯是一个大屠杀凶手，直接造成数十人死亡，并间接将非洲的大部分地区交到一个屠杀了600万至900万人的欧洲政权手中。

不过别担心。“人”在这里只意味着非洲人．

斯泰尔斯的两次探险是由利奥波德二世扩大对刚果的控制，吞并领土，保护比利时对该地区资源的主张。刚果国王利奥波德的政权导致了“证据确凿的宣称:“

1000万刚果人被利奥波德的私人军队杀害或操劳致死，妇女被有计划地强奸，人们的手被砍掉，当地民众忍受着绑架、抢劫和村庄烧毁……

第一次远征据说是为了“营救”艾敏帕夏来自“所谓的狂热穆斯林”事实证明，他并不想得到解脱。斯坦利和斯泰尔斯所走的路线旨在巩固比利时的领土，扩大他们对该地区的控制。不过，正如麦凯和斯威夫特所指出的那样:

比起“冒险”和“功绩”，更准确的说法应该是“谋杀”和“死亡行军”。在探险队最初的706名成员中，只有255人回到了海岸。大约44%的人死亡，137人被遗弃或留下。根据斯坦利的说法，在314例死亡中，“245例(78%)死于发烧、虚弱、饥饿、溃疡、痢疾或疲惫……(斯泰尔斯)小心翼翼地避免指出更多的人是因工作而死。”斯泰尔斯个人对杀害多少工人负有责任，这始终是不清楚的，因为他只是笼统地说明了死亡人数;尽管他满怀热情地记录了他对暴发户的鞭打和折磨，但人们并不总是清楚他们是否被殴打或折磨致死。

除了“探险者”分配给白人的食物是非洲人的六倍(预计他们头上要顶着100公斤的货物和物资，每天要在“茂密的森林”中跋涉30公里)，麦凯和斯威夫特还回忆道:

用生牛皮鞭子抽打，多达100下;在擅离职守时被抓的搬运工的脚踝上拴着铁链，一拴就是几个星期;强迫人们头上顶着一块沉重的石头，以一种姿势站立数小时;远征队员，包括儿童，因轻微偷窃而被处决:在所有这些楼梯都是同谋。

麦凯和斯威夫特引用斯泰尔斯的日记

我常常在想，如果英国人知道我们“喜欢”这些当地人的方式，他们会怎么说?我们不想要友谊，因为那样我们就只能得到很少的肉，可能还得为香蕉付钱。凡是能使用弓的男性俘虏都要被枪毙，这当然是必须的。所有的孩子和女人都被我们的男人抓去当奴隶，在营地里干活。当然，他们受到很好的对待，很少被殴打，因为我们白人很快就会停止这样做。和男人在一起3到4周后，她们就像蛤蜊一样快乐，狼吞虎咽地把食物吃得快要炸裂了。

楼梯并不完全是说白人男人强奸非洲女人，当然。

当探险队想要经过他们的村庄时，斯特尔斯射杀当地人，或者处决儿童，或者砍掉“布希曼人”的手以“展示他们当天的杀戮数量”(麦凯和斯威夫特指出，这将成为利奥波德二世国王种族灭绝恐怖统治的标志)，或者奴役非洲人以给他们带来自由，他会随意地砍掉受害者的尸体，这是乔佛里·拜拉席恩的风格:

今天早上，我砍下了那两个人的头，把它们插在从灌木丛到种植园的出口的柱子上。这可能会在一段时间内阻止进一步的[逃跑]企图，从而挽救生命。

尽管这次探险被认为是一场反对奴隶制的运动，但斯泰尔斯带着他自己的奴隶，并钦佩奴隶制对非洲人的“有益健康的影响”。

即使在当时，这次探险也因其残忍。尽管斯坦利的书非常畅销在非洲最黑暗的地方，当时的评论员指出了“残暴、暴力和掠夺”:

斯坦利和他的军官们诉诸残忍、暴力和掠夺的指控在英国和美国媒体上广泛传播。斯坦利自己也承认，这次远征直接或间接地造成了大约1000人的死亡，其中大多数是非洲士兵、搬运工和各种“好战的当地人”。许多人还质疑斯坦利是否明智，让脾气暴躁、精神不稳定的爱德华·巴特洛特(Edward Barttelot)在阿鲁威米河边的扬布亚指挥“后方纵队”……当斯坦利最终回到扬布亚时，他发现由于死亡和开小差，后方纵队的力量已经从271人减少到132人。死者包括两名警察，巴特洛特和詹姆斯·斯莱戈·詹姆森。

巴特洛特在频繁的暴怒中严重殴打了一名非洲士兵的妻子后，被自己的一名下属开枪打死。詹姆逊是盎格鲁-爱尔兰詹姆逊威士忌酒的继承人，他为参加探险队的特权支付了1000英镑，死于毫无争议的发烧。然而，探险队的其他成员表示，这位年轻的军官已经对同类相食产生了不健康的痴迷;这种病态的好奇心导致他买了一个十岁的女奴，据说他把她交给了当地的一群食人族，让他们刺死、肢解和吃掉。据说，作为一名崭露头角的人种学家，詹姆森用一系列冷静的水彩画记录了这一灰暗的过程。1890年12月，当一群伦敦慈善家和人道主义者——土著保护协会——投票谴责斯坦利的“冗长的和不切实际的”远征所犯下的暴行时，争议达到了顶峰。Emin Pasha Relief Expedition的混乱和可耻的历史在很大程度上败坏了这样一种观念，即欧洲探险家正在进行一项崇高的探索，将基督教和文明的光芒洒向黑暗的“黑暗大陆”。

但他们是那个时代的人，辩护者喊道!那时候的情况就是这样!停止修改历史，他们尖叫着，因为他们掩盖了过去的罪行并忘记了它们。

麦凯和斯威夫特注意到斯泰尔斯确实是他那个时代的人:

在斯特尔斯年轻时的哈利法克斯，新斯科舍省的非洲裔经常受到媒体的嘲笑，经常被限制在种族隔离的机构里。在历史书中，原住民被描绘成嗜血的野蛮人，被仁慈的盎格鲁人驯服，盎格鲁人种植了哈利法克斯，为帝国拯救了半岛。斯泰尔斯来到非洲时，并没有意识到种族等级制度。“黑鬼”这个词在他的日记里用得如此热烈，在哈利法克斯的大街上却成了一个常见的称呼。斯泰尔斯来到非洲时，已经有了很好的种族词汇，并且坚信社会进化模式将一个种族置于另一个种族之上。

正如麦凯和斯威夫特总结的那样:

当他在1890年以征服英雄的身份回到哈利法克斯时，斯梯斯强调“将为英语和其他贸易的扩张提供新的市场，为世界上的商品提供新的市场。”尽管如此，在哈利法克斯，对比尔·斯泰尔斯作为英雄进行全面纪念的一个小细节是，在他去世时，他代表利奥波德二世行事，而不是英国君主。早在“跨国资本主义”一词被发明之前，斯泰尔斯就扮演着其武装使者的角色。他代表该组织的活动对撒哈拉以南非洲的发展轨迹产生了无可争议的强大影响，巩固了将专制主义与最纯粹的资本主义结合在一起的政权。利奥波德二世声名狼藉，他在非洲的掠夺性统治和其他殖民统治者一样，无论是在大英帝国境内还是境外。

他们完成:

加拿大人向缓解戈登将军，请缓解Emin Pasha -以及最近的to缓解被围困的阿富汗公民我们远没有完成对一个国家的理想罗马帝国强加在我们的刺刀和枪的尽头——与塑造威廉·斯泰尔斯世界的假设和实践相去甚远。

和康沃利斯一样，斯泰尔斯历史上的“残酷和残暴”被尽可能长时间地遗忘，然后当被提起时，就用“当时的情况”来辩护。尽管有死亡、残废、奴役、恐怖和强奸的证据，但任何不完全是大屠杀的种族主义的微小迹象都会被四处传播，以表明他对非洲人的看法是“复杂的”。那些认为仅仅因为非洲人走在探险的道路上就把他们砍倒可能有点问题的人，会被指责为“简化历史”或“将今天的价值观应用于过去”。如果我们不认为有必要继续纪念那些鞭打和折磨非洲儿童致死的怪物，我们就会被指责为“修正主义者”，而这段被随意抹去、从未被提及、传授或思考过的历史，将突然成为哈利法克斯日常生活中绝对必要的一部分，如果没有这个街道的名字或雕像，我们就无法生活。

康沃利斯雕像的辩护理由之一是，“如果我们摆脱了这个，其他人怎么办?”好吧，这里有更多的“其他人”。是的，也要做点什么。下一个也是。那些昨天还不知道斯梯斯街在纪念什么的人，今天会竭尽全力地争取这个名字被保存下来——不是因为他们突然开始关心历史，而是因为他们关心这些名字和雕像象征着什么。他们明白，他们知道这些名字是为了维持白人的统治地位和白人至上的意识形态，以及对非欧洲人的非人化。因此，尽管人们会否认这些纪念活动是种族主义的，但他们坚持这些活动的存在，只是因为它让黑人感到不安、冒犯或愤怒，这表明这些纪念活动所象征的种族主义力量是完整的。如果这些标志在维护白人的权力和特权方面仍然没有意义，白人在受到挑战时就不会那么大声尖叫。

感谢托德·麦卡勒姆。

2.那一定很好

在穆罕默德·阿里葬礼的同一天，“冰球先生”戈迪·豪去世。

有趣的是，这些运动员中只有一个被认为是“有争议的”。这些运动员中只有一名被视为“愤怒”。

“当然，我记得我第一次和戈迪比赛的时候，我的脸被肘击了一下。他只是一个伟大的冰球运动员，他只想赢，这是比赛的一部分。每个人都有自己的比赛方式，他是有点肮脏，但只是一个伟大的冰球运动员。我讨厌和他比赛，因为他太强硬了。”
亨利·理查德

他用心踢球。

不尊重比赛!做事不正确!

“我的第一年，1965年，我在波士顿棕熊队，吉勒斯·马洛特是个高大强壮的家伙，他在老奥林匹亚球场的板上击中了戈尔迪。当你从奥林匹亚的一个角落出来的时候，有一扇门，戈迪直接穿过了门。马洛特是个大孩子，但他是个新手。大约三次换班后，马洛特下巴骨折了。不知怎的，老人报复了他。戈帝是最棒的，山之王。你还能说什么?”
——伯尼·Parent

哈哈！搞笑!多么有勇气和竞争精神啊!

可耻的!真是个暴徒!

“我的第一款游戏是《Gordie》，它想让小男孩知道他还在身边。我传球，绕过球网，看着我漂亮的传球，他把我撞倒了。我不能说我很惊讶。我只是坐在那里看着我的传球。我低着头，他训练我。惊讶吗?不。我没有看到他的到来，这对我来说是一个很好的教训。后来，我问他关于那次袭击的事，他以典型的戈迪式的方式说:“施比受更好。”’”
——鲍比·奥尔

这就是加拿大男孩的伎俩。

文明的终结!制定着装规范!危险的罪犯!

有趣的是，这些对豪暴力的随意叙述，是对那些美好的老男孩时代的怀念。看着体育节目主持人纪念那些令人捧腹的下巴和肘部骨折以及肮脏的击打，真是太有趣了。白人男性暴力，如此无害。所以令人钦佩。所以我们可以看晚间新闻，听到豪在各地搞砸人们是多么的英雄，同样的节目把跳舞的黑人运动员定为犯罪，如果一个黑人女性发推特，就会受到暴力威胁，变得歇斯底里。

这是由@yusrakhogali在我发了推特之后她是联合创始人# blacklivesmatterTOpic.twitter.com/TksW5kj4oX

- Jerry Agar (@jerryagar1010)2016年4月5日

因此，阿里因为拒绝战斗而“备受争议”，豪因他在冰上的暴力攻击而成为伟大的加拿大英雄，这可以公开庆祝，因为当加拿大白人男孩这样做时，即使有人掉了牙，也很有趣，但当黑人在说唱歌曲中说话时，我们就对社会构成了威胁。豪是“好胜的”或“坚韧的”或“勇敢的”，或者最坏的是“好斗的”。就像白人强奸犯只会因为“20分钟的行动”而有罪，白人兄弟会只是“狂欢派对”而不是“毒贩”，白人杀人犯是“精神疾病”，这不是他们文化的问题，黑人被指控时是这样。

与此同时,PK Subban“傲慢”，“不尊重别人”，“做事不正确”，“需要安定下来”。

你认为如果苏班随便打断别人的下巴，他就会被视为“偶像”吗?

看来他缺少庆祝的色素。

附:从蒂姆的晨间档案上的评论周一“从《观察家报》开始报道体育新闻的那一天起，我就不再付订阅费了。”

3.暴露机场保安

在哈利法克斯国际机场监狱机场,代理“意外脱衣搜查”乘客杰威尔·史密斯。

史密斯描述了他被迫经历的充满攻击性和羞辱性的搜查:

他通过了筛查，但被带到一边进行二次筛查。在全身扫描和扫描机器之间，他选择了全身扫描。

CATSA安全官员开始了物理搜查。

“那时我知道他不高兴了，因为这不是搜查。他使劲拍我的背，我的身体都动了。我是个大块头——我刚超过6英尺，270磅。移动我需要一点力量，”史密斯说，谁在执法部门工作．

军官撩起衬衫和慢跑裤的裤腰。

“这一切都很好。这种力量让我感到不舒服，但我还是放手了，”史密斯说。

他说，他感到自己的裤子滑了，并要求警察照顾他。

“他说，‘这是我们的程序。这就是你想要的，所以这就是将要发生的，’”史密斯周五告诉CBC新闻。

“他不停地抓我，把我的裤子拉下来了——裤子的一边，右边一直垂到膝盖。我蹲着抓住他们，因为我的内裤和小鸡鸡都暴露在外了。”

当史密斯抱怨时，安全摄像头的镜头“正盯着墙”。

史密斯说，当他担心CATSA没有正确监控安全区域时，“语气变了”。

哈利法克斯机场的一位女发言人说，CATSA控制着该区域，以及其中的摄像头。

史密斯说:“我担心我不能看到自己被搜查，而基本上没有人能看到。”

“如果有人遭到性侵犯，比如一位女性走过来说，‘你知道吗?这个人摸了我，或者这个人不恰当地摸了我，’他们会站在我的立场上，不让人看到。”

这里有一些有趣的事情。其一是性侵犯被视为女性所经历的事情。在我看来，史密斯至少有一种极其屈辱的经历。史密斯描述了他被粗暴地对待，以至于他的身体在移动。他反复使用“武力”一词来描述搜索行动。他被紧紧地“抓住”，以至于他的裤子和内衣都掉了下来。

如果这发生在我身上，如果我的生殖器在公共场合被搜查时暴露出来，我会感到难以置信的侵犯。史密斯有权利随心所欲地定义他的经历，但我认为这说明了我们看待男子气概的方式，他必须用女性身体的例子来描述发生在他身上的事情，因为对男性的攻击被视为没有真正发生过，或者不严重，或者不重要。

史密斯立刻描述了他身体的大小来解释搜查时使用的力量——“我是个大个子”——但似乎这个尺寸也让攻击看起来不可能，好像大男子气概的男人是不能被侵犯的。

我不是在批评史密斯;我是说，似乎关于性侵和男子气概的叙述在这里发挥了作用，把对男性的性侵最小化，让男性很难说出和认识到这些经历。如果因为裤子被强行拉下，男人的阴茎在公共场合掉出来，他完全有权利感到“被摸”或“被不适当地触摸”。

另一点是，因为史密斯在执法部门工作，这里有一个有趣的权力互动。史密斯描述说，一旦他开始质疑安全安排，官员们的“语气就变了”。不穿制服的史密斯与当局的互动，就像公众与警察的互动一样。具有讽刺意味的是，史密斯的投诉得到了与调查警察暴力和不当行为相同的回应:

“在查看了录像，采访了安检人员，并与乘客通过电话交谈后，调查得出的结论是，所提出的指控，特别是关于身体搜查的指控，是没有根据的，”(CATSA发言人)Mathieu Larocque周五说。

最后，从我在社交媒体上看到的来看，杰威尔·史密斯似乎是布莱克。如果是这样的话，这一集还带有巨大的种族背景。一名穿着运动裤的高大黑人男子被拉到一边接受检查，然后在公共场合被强行搜身和脱光衣服。这种“安全”措施反映了黑人在监狱和警察拦截和搜查时对待尸体的方式。没有制服，也没有任何迹象表明他是一名军官，史密斯的尸体就像安全人员习惯对待黑人尸体一样，被剥夺了权力。

如果史密斯是黑人，那么这个故事就呈现了权力滥用的维度，以性羞辱和贬低黑人。与机场当局的这种经历并不是史密斯独有的——许多黑人都报告了在机场受到骚扰，正是因为黑人敢于拥有金钱、时间和财富去度假和享受自己的想法可能会激怒那些需要压制黑人的人。强迫一个黑人暴露自己正是让一些当权者摆脱的事情。

编者注:本节最初发布的版本错误地说，CBC文章中“阴茎”这个词是粗体的。它不是，我们把它去掉了。我们为这个错误道歉。

4.我8岁

一个海狸不断引发洪水。

这是一只带着海狸的猫咪来结束你的晨读。

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编者按:埃尔·琼斯在社区中是一个重要而强有力的声音，我们考官很自豪地在每周六主持她的工作。为了帮助我们继续提供琼斯所需要的声音，请考虑订阅《审查员》．一个月只要5到10美元就足够了。或者，考虑通过PayPal一次性捐款。谢谢!