拉珍·威利斯是《我们的故事我们与拉珍·威利斯的经历》节目的主持人。照片:马太福音Byard。
Rajean威利斯,她是一名兼职私人诊所的全职社会工作者,同时也是*MSVU教育专业的学生,她说她一直对主持电视脱口秀节目“充满热情”。
通过黑人社会工作者协会(ABSW),威利斯在Eastlink电视台主持了有关新斯科田非裔社区的心理健康、药物滥用和问题赌博的节目。她的最新项目旨在进一步拓展黑人体验,以及黑人社区的整体健康。
她最近在接受the Examiner采访时表示:“我试图做的是提高人们的意识,让黑人认识到,我们不仅有能力经历可能具有挑战性的事情,而且有能力努力度过这一切。”
我们的故事我们和Rajean Willis的经历是由道明银行和哈利法克斯公共图书馆推出的一个四部分的网络系列。去年秋天,该系列在中央图书馆通过Atlantic Live Stream拍摄,最近在即将到来的非洲传统月期间在YouTube上发布。
“我不能说我最喜欢哪一集,”她说。“所有这些都非常有力量,对我来说,有治疗作用。”
每一集都有一批来自沿海地区的黑人嘉宾加入她的行列,进行一对一的采访和小组讨论。威利斯说,每一集都有主题,按一定的顺序出现,并且相互呼应。
基于种族的创伤、悲伤和失落
在《我们的故事,我们与Rajean Willis的经历》的拍摄现场名为《基于种族的创伤》的一集。照片:马太福音Byard。
该系列的前半部分深入研究了黑人经历中一些更复杂的逆境,而后半部分着眼于阐明如何处理和克服这些逆境。
第一集的标题是种族创伤.它的目的是扩大对基于种族的创伤的理解,威利斯将其描述为经历一个特定的例子,或重复的种族主义例子,最终对某人的生活产生创伤性影响。
威利斯说,这一集还揭示了创伤后奴隶综合征的各种症状。在接受The Examiner的采访时,她进一步阐述了这个话题,并谈到了应对机制如何在今天的黑人文化中保留下来,即使它们不再适用于现代黑人的体验
威利斯说:“但这些生存方式已经流传下来了,现在可能已经过时了。”“也许它们在今天是有害的。所以痛苦会代代相传。”
《我们的故事》的幕后我们与Rajean Willis的经历。照片:马太福音Byard。
第二集,标题探索悲伤和失去的复杂性,讨论了黑人有时倾向于处理——或未能处理——处理悲伤和损失的方法。
威利斯说,在黑人社区中,悲伤和损失通常是“集体的”,黑人社区的联系更紧密,分离程度也相对更紧密。然而,她说,主流社会并不总是认可这一点,这本身就会造成黑人经历特有的文化上的系统性障碍。
威利斯说,虽然悲伤和失去这一集涉及暴力、杀人和失去亲人等问题,但她说,这一集也试图扩大人们对什么是失去和失去亲人的理解。
她说,未能认识到悲伤、精神疾病和种族主义之间的联系,并将它们联系起来,最终会导致更严重的影响,影响黑人在身体健康不平等方面的经历。
她说:“在高层对话中得出的结论是,种族歧视的人——黑人——可能因为种族歧视而预期寿命较低。”“数据的存在。”
同化和逃避现实
Rajean Willis和Barb Hamilton-Hinch博士在其中一集中讨论了悲伤和损失。照片:马修Byard
第二集,嘉宾Barb Hamilton-Hinch博士涉及到同化的问题。
汉密尔顿-辛奇说:“我很欣赏人们融入社会的愿望和需要,他们想要比以前的人拥有更多。”“但如果我们以忘记我们从哪里来为代价去做这件事,我就不重视它了。”
威利斯告诉The Examiner,同化可以有多种形式,就像黑人社区的赌博成瘾和药物滥用一样,它也常常是另一种逃避现实的形式。
她说:“无论我们往哪里看,我们都能看到这样一种观点:白色是最好的,白色的道路会把你带到你需要去的地方。”“我认为人们会找到很多不同的方法来逃避,或试图逃避因为自己是黑人而感到自卑的痛苦和体验——基于这个谎言,对吧。”
“我认为这是一个现实,无论是有意识还是潜意识,人们已经将种族主义内化到某种程度,他们也相信黑人自卑和白人优越的谎言,这最终会影响他们看待自己的方式;他们对长得像自己的人的看法;以及他们看待和自己想法不同的人的方式。”
“亮灯”
在《我们的故事我们与Rajean Willis的经历:探索悲伤和失去的复杂性》的拍摄现场。照片:马太福音Byard。
在前半部分的基础上,第三和第四集试图让故事回到原点。
“我想把这个治愈的片段放进去,看到更光明的一面,”威利斯谈到第三集时说,是治疗.
威利斯说,重要的是要认识到种族主义是一个永远存在的现实。她说,与试图以某种方式消除种族主义相比,更重要的是试图治愈种族主义,并在它面前成长,尽管如此,第三集的目的就是要让这一点深入人心。
她说:“(这一集探索了)人们保持健康的不同方式,他们在身体不适时是如何认识到的,以及人们认为可以分享的不同应对和健康实践,这些实践也可以帮助到其他人。”
第四集,也是最后一集为我们,由我们,询问黑人如何延续职业道德、独立、自主和自我可持续的传统。
威利斯说,以前的非洲村社区被用作一个例子,说明一个社区的人虽然无法获得其他社区可以获得的资源,但仍然能够自我维持。
“我们怎么能继续承认我们是这些人的后代,他们有企业家精神、商业精神,甚至重返社会?”她说。
“作为黑人,如果我们真的,你知道,想这么做,我们怎么能自我维持?”
拉珍·威利斯是《我们的故事我们与拉珍·威利斯的经历》节目的主持人。照片:马太福音Byard。
*本文前一版本的一个错别字错误地说Rajean Willis是NSCC的博士生,但她实际上是圣文森特山大学(MSVU)的博士生律师





留下一个回复
你必须登录发表评论。